庵里僧应行脚去，龛中佛也为眉嚬。
炎炎昔有□□者，寂寂今无上冢人。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
诗词：《谒墓五首》
作者：刘克庄
朝代：宋代
庵里僧应行脚去，
龛中佛也为眉嚬。
炎炎昔有□□者，
寂寂今无上冢人。
中文译文：
庵里的僧人应该出门行走，
佛龛中的佛像也皱起了眉头。
昔日炙热的景象已不复存在，
如今墓地中寂静无人。
诗意和赏析：
这首诗词是刘克庄的《谒墓五首》之一，通过描绘墓地的景象表达了对时光流转和人事变迁的感慨。
首先，诗人提到庵里的僧人应该外出行走，暗示时间的流转和人们的离去。佛龛中的佛像皱起眉头，可理解为对人事变迁的惋惜和忧虑，表达了诗人对逝去时光和离世者的思念之情。
接着，诗人描述了昔日炙热景象的消散和现今墓地的寂静。炎炎的景象象征着充满活力和繁荣的过去，而今天墓地的寂静则意味着逝者已经离去，再也没有人在这里了。这种对繁华逝去和人事终结的描绘，呈现了生命的脆弱和无常。
整首诗以简洁而凝练的语言，通过对庵里僧人、佛龛和墓地的描绘，表达了作者对光阴易逝、人世无常的感慨。同时，诗中的景象对比和意象的运用，使得诗词具有深远的思考价值，引导读者反思人生的意义和价值。
天雨宝花呈上瑞，不同常岁旋能乾。痴儿诧见盐成糁，戏仆圆搓玉作团。漏屋茅檐垂欲压，华筵酒椀正禁寒。悬知片片非他物，落处应须子细看。
吾爱西门豹，其事深可傚。波神岂荒淫，巫言亦机巧。大妪去不来，小妪足踸踔。豪长涕叩头，从此识政教。
碧玉溪头黄叶村，不闻花鸟以篱门。憨眠似觉底时节，山月半规新叶痕。
今日忽不愁，脱然体无病。糊饰窗棂明，整齐书册正。生无快意事，适此悦我性。雨足明当晴，更喜天宇靓。
春波浅碧涨方池。池台深锁烟霏。缓歌争胜早莺啼。客忍轻归。合坐香凝宿雾，垫巾梅插寒枝。渐西蟾影漾余辉。醉倒谁知。
非律非禅自在身，免丁不纳没公凭。明知未是庞居士，且可题为破戒僧。