圣贤随遇即成都，仰止宗师谒故居。
面揖光风江渚还，心涵霁月海天舒。
图由自得前无画，道未守亡今有书。
共立斜阳归去晚，当年与点意何如。
阳枋（1187-1267），字正父，原名昌朝，字宗骥，合州巴川（今重庆铜梁东南）人。居字溪小龙潭之上，因号字溪。
阳枋（1187-1267），字正父，原名昌朝，字宗骥，合州巴川（今重庆铜梁东南）人。居字溪小龙潭之上，因号字溪。
早年从朱熹门人度正、暖渊游，学者称大阳先生。
理宗端平元年（1234）冠乡选，取得乡试第一。
从嘉熙二年(1238年)起，因蒙古攻蜀所扰，阳枋先后避地南川、清溪、夜郎、泸南等边远地区。
淳祐元年（1241），以蜀难免入对，赐同进士出身。
淳祐四年（1244），阃帅交辟之，应蜀守余玠之请，分教广安，历监昌州酒税，大宁理掾。五年，改大宁监司法参军。八年，为绍庆府学官。
1251年，主教涪陵北岩书院，士子信从者众。
1255年以后，因年老和避蒙古兵锋。先后随子就养于嘉定(今四川乐山)、涪州(今四川涪陵)、荆州(今湖北江陵)白水镇、峡州(今湖北宜昌)至喜亭、桃源(今湖南桃源)广溪。
1265年自夷陵(今湖北宜昌)还蜀。
晚以子炎卯贵，加朝奉大夫。致仕。度宗咸淳三年卒，年八十一。
子阳炎卯，瑞平二年（1247年）进士。
子阳恪，字伯强，号以斋，理宗景定四年（1262年）进士，为蜀举首，治《春秋》，著《易说》、《春秋夏时考正》2卷（均佚）。
族侄阳昂，阳枋叔父阳伯高仲子阳元泽之次子，景定三年(1262)进士，尝辟渝州节判。
《谒九江周元公祠嗣性善度先生韵》是宋代阳枋所作的一首诗词。诗中描绘了诗人谒见周元公祠的场景，表达了对先贤的敬仰和对道德修养的追求。
诗词的中文译文如下：
圣贤随遇即成都，仰止宗师谒故居。
面揖光风江渚还，心涵霁月海天舒。
图由自得前无画，道未守亡今有书。
共立斜阳归去晚，当年与点意何如。
诗意和赏析：
这首诗词以谒见周元公祠为背景，表达了诗人对圣贤的敬仰之情以及对道德修养的追求。诗人在周元公祠面前恭敬地行礼，感受着清风拂过江渚的美景，内心平静如海天舒朗。他认为自己的图谋与心意都得到了实现，前途一片光明，而他的道德修养也不再空虚，有了可供学习的书籍。
整首诗词以自然景物和对圣贤的敬仰为主题，通过描绘优美的自然景色和体验内心的宁静，表达了诗人对圣贤思想的追求与崇拜之情。诗人以自己的境遇和心境来映衬先贤的伟大，表达了对圣贤教诲的感激之情，并在诗末表达了对自身前途与意义的思考。
整首诗词气势恢宏，用词简练，意境深远。通过对自然景色和内心体验的描写，将人与自然、人与圣贤融为一体，展现了诗人对道德伦理和知识学问的追求，体现了宋代士人的儒家思想和追求高尚品德的精神风貌。
弦管之流声，景物之感情。激徵含商，舒华发英。固所以合融怡寺自然，而惜流转之不停。亦犹夫见穿花之蛱蝶，赋点水之晴蜓。思尽醉于风光，而典春衣于杜陵也。
县在华清宫北面，晓看楼殿正相当。庆云出处依时报，御果呈来每度尝。腊月近汤泉不冻，夏天临渭屋多凉。两衙早被官拘束，登阁巡溪亦属忙。
怀人空结九回肠。
自汲香泉带落花，漫烧石鼎试新茶。绿阴天气闲庭院，卧听黄蜂报晚衙。
唐尧授人时，妙用均造化。我读七月诗，周室亦其亚。彼用治四海，我敛之一身。至理之所在，太山等微尘。链气以成真，岂复有它术。譬如尊六经，百氏当尽黜。
宋玉应当久断肠。满城风雨近重阳。年年戏马忆吾乡。催促东篱金蕊放，佳人更绣紫萸囊。白衣才到共飞觞。