古庙依山麓，开门石磴深。
疏林归鸣鸟，野殿宿寒阴。
落日鱼盐市，丰年箫鼓音。
我来无所祷，壁宇叹尘侵。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《谒敬亭祠》是宋代张耒创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
古庙依山麓，
开门石磴深。
疏林归鸣鸟，
野殿宿寒阴。
落日鱼盐市，
丰年箫鼓音。
我来无所祷，
壁宇叹尘侵。
诗意：
这首诗描绘了一座古老庙宇的景象，庙宇坐落在山脚下，门前的石阶蜿蜒而下。疏林中回荡着鸟儿的鸣叫声，庙宇内的殿宇静谧而寒冷。夕阳下，鱼盐市场繁忙热闹，丰收年景下箫鼓声悠扬。诗人来到这里，并没有特定的祷告目的，只是叹息壁宇的尘埃侵蚀。
赏析：
《谒敬亭祠》通过描绘庙宇的景色和环境，表达了诗人内心的感慨和思考。古庙依山而建，给人一种庄严肃穆之感，石阶的深度增加了庙宇的神秘感。疏林中鸟儿的鸣叫声为庙宇增添了生机和活力，而庙宇内部的殿宇则显得冷清而沉寂。夕阳下的鱼盐市场和箫鼓声形成了鲜明的对比，展现了世俗繁华和庙宇宁静的对立。诗人在这个场景中感叹自己来此并没有特定的祷告目的，只是默默思索壁宇的沧桑和尘埃的侵蚀。
整首诗描绘了庙宇景色的同时，也表达了诗人对于世俗浮华与庙宇宁静的对比思考，以及对时间的流逝和尘世的腐蚀的感慨。通过对自然景物和人造景物的对比，诗人抒发了自己对世界的思索和对人生的反思。这首诗以简洁明快的语言，通过细腻的描写和对比手法，展现了作者对于人生和世界的独特感悟，给人以深思和启发。
独受主恩归，当朝似者稀。玉壶分御酒，金殿赐春衣。拂席流莺醉，鸣鞭骏马肥。满台簪白笔，捧手恋清晖。
在学得益友，结庐得宝邻。自惭蒹葭质，长倚玉嶙峋。
上古三皇轩农羲，天始有柱地有基。腹虚与实疗民饥，心塞与开植民彝。保民性命专厥司，握生杀权名曰医。万事万物有偶奇，一阴一阳之所为。五运六气相参差，流行百骸敷四肢。河堤蚁窍如针锥，荣卫微爽颠不治。沉里浮表数及迟，指下难明审毫里。能肉其骨扶其危，神圣工巧古所推。
路入疏梅密竹间，俯看水墨画湖山。玉妃妒我清游好，剪水飞花作苦寒。
震维芳月季，宸极众星尊。珮玉朝三陛，鸣珂度九门。挈壶分早漏，伏槛耀初暾。北倚苍龙阙，西临紫凤垣。词庭草欲奏，温室树无言。鳞翰空为忝，长怀圣主恩。
重门启曙关，一叶报秋还。露井桐柯湿，风庭鹤翅闲。忘情簪白笔，假梦入青山。惆怅只应此，难裁语默间。