野花吐芳不择地，幽草吹馥宁只春。
兹日纵为无事日，此身不是自由身。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《野花》是宋代赵蕃创作的一首诗词。诗词描述了野花和幽草的自由而纯真的生长状态，以及诗人对自身束缚的思考。
这首诗词传达了野花的美丽与自由。诗中提到野花“吐芳不择地”，形容野花自然地绽放出芬芳，不受限于任何环境的选择，展示出其自由自在的生长态度。而“幽草吹馥宁只春”则描绘了幽静的草地中芳香四溢，安宁的氛围仅仅因为春天的到来而变得更加浓烈。
然而，诗人在最后两句中表达了自己的思考和心境。他称今天为“无事日”，意味着没有外界的繁忙或困扰，但他却感到自己的身体并不自由。这里的“自由身”可以被理解为诗人内心的自由，而非物质层面上的自由。诗人通过对野花和幽草的描绘，与自然界自由的形象进行对比，突显出自己内心的困扰和束缚。
整首诗词通过对野花和幽草的描绘，勾勒出自然界的自由和纯真，与诗人自身的困扰形成了鲜明的对比。这种对比使得诗词更具思想性和哲理性，引发读者对自由与束缚的思考。同时，诗词运用了简洁明快的语言，以及对自然景物的细腻描绘，使得诗意更加深远，给人以美好和深思的感受。
小立娉婷，歌声低遏行云住。不胜珠翠。玉面慵梳洗。除却姚黄，魏紫谁堪比。君描取。卷中人美。得似崔徽未。
厌听滴檐声，风回喜乍晴。润添新柳重，瘦损落花轻。山翠云初敛，溪浑水渐清。野人无别事，杖策又郊行。
蝗生於野谁所为，秋一母死遗百儿。埋藏地下不腐烂，疑有鬼党相收持。寒禽冬饥啄地食，拾掇谷种无余遗。吻惟掠卵不加破，意似留与人为饥。去年冬温腊雪少，土脉不冻无冰凘。春气蒸炊出地面，戢戢密若在釜糜。老农顽愚不识事，小不扑灭大莫追。遂令相聚成气势，来若大水无垠涯。
楚乡千里路，君去及良晨。苇浦迎船火，茶山候吏尘。桑浓蚕卧晚，麦秀雉声春。莫作东篱兴，青云有故人。
借问虎贲将，从军凡几年。杀人宝刀缺，走马貂裘穿。山雨醒别酒，关云迎渡船。谢君贤主将，岂忘轮台边。
十日啼号责望深，宁容安稳坐毡针。长鸣大咤欺风雪，不是甘心是苦心