先生堂上霜月苦，弟子读书喧两庑。
推门入室书纵横，蜡纸灯笼晃云母。
先生骨清少眠卧，长夜默坐数更鼓。
耐寒石砚欲生冰，得火铜瓶如过雨。
郎君欲出先自赞，坐客敛衽谁敢侮。
明朝阮籍过阿戎，应作羲之羡怀祖。
苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。
《夜过舒尧文戏作》是苏轼创作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
夜晚，我在舒尧的书房里，明月冷冷，让我感到寒冷；
弟子们在读书，喧嚣声传遍了两庑（指书房）。
我推开门进入书房，书籍纵横交错，蜡纸灯笼晃动着云母光芒。
舒尧老师清心寡欲，很少眠卧，整夜默坐，数着更鼓声。
石砚因寒冷而变得像冰一样，火炉旁的铜瓶像雨水一样温暖。
舒尧自夸自己是郎君（指官职高的人）欲出门时，坐着的客人都恭敬地合掌，不敢侮辱他。
明天早晨，阮籍（指古代文人）将经过阿戎（地名），一定会对舒尧怀有敬佩之情，仿佛羡慕祖先羲和的心情。
诗意：
这首诗词描绘了夜晚舒尧的书房景象。在这寂静的夜里，舒尧坚持读书，弟子们也在努力学习，书声喧嚣。舒尧是个清心寡欲的人，他不眠不休，默坐整夜。诗中还描写了书房的布置，包括书籍的摆放、灯笼的摇曳和火炉旁的铜瓶。舒尧的学问和地位使得周围的人对他敬畏有加，即使郎君（官职高的人）要出门，也要先自我称赞，坐在舒尧的书房里的客人都恭敬地合掌，不敢侮辱他。最后，诗人预言了阮籍会经过阿戎并对舒尧怀有敬佩之情，仿佛羡慕祖先羲和的心情。
赏析：
这首诗词通过描绘舒尧的书房夜景，展现了一个学问渊博、寡言少语却备受尊崇的人物形象。舒尧不追求富贵，专心致志地读书，他的学识和品德受到了学生和周围人的敬仰。诗中的意象生动，通过对书籍、灯笼和火炉旁铜瓶的描写，展现了书房的氛围。作者还通过对舒尧的赞美和对阮籍的暗示，表达了对学问和师道的敬重和向往。整首诗词以平淡的语言展示了一个普通场景中的崇高精神，通过对细节的描写和寓意的抒发，使人们感受到了学问和人格的力量。
疏梅插书瓶，洁白滋媚好。微香悠然起，鼻观默自了。秀色定可怜，仙姿宁解老。禅翁心土木，对此成魔恼。
霞冠鹤氅一道士，梦半留丹三四粒。云是月华宫裹人，掌心微带银波湿。
肃仰鸿化。恭闻盛典。人握悬藜。家藏瑚琏。顾惟朽谢。暮识肤浅。恩谬爵浮。心惭貌{忄典}。
已满葵丘戌，民犹借一年。何曾拔薤本，亦不用蒲鞭。羡帑留修泮，公厨少起烟。今无采诗者，付与后人传。
继出宏材，睹奥自开。揣摩三教，百行俱来。真宗起思，抚掌堪咍。识业之敏，谈论熙哉。
岭海东南月窟西，功成天已锡玄圭。此方定是神仙宅，禹亦东来隐会稽。