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《谒敦诗先生因留一绝》

凛凛人言君似雪,我言凛凛雪如君。
时人尽怪苏司业,不解将钱与广文。

作者介绍

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌臺诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。

作品评述

《谒敦诗先生因留一绝》是苏轼(字子瞻)在宋代写的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
凛凛人言君似雪,
我言凛凛雪如君。
时人尽怪苏司业,
不解将钱与广文。

诗意:
这首诗词以对话的形式展现了苏轼对自己的评价和态度。诗中的"君"指的是苏轼自己,"雪"被用来比喻苏轼的纯洁和高尚。第一句表达了他身上那种凛凛如雪的品质,表示自己与众不同。第二句则表达了苏轼对雪的赞美,将雪比作自己,意味着他认为自己与雪一样纯洁无瑕。然而,第三句揭示了时人对苏轼的误解和不理解,将他看作是一个只会挥霍钱财、不懂得文学的官员。最后一句则是苏轼对这些误解的回应,他认为时人无法理解他的真实价值,不愿意将财富和尊荣给予他。

赏析:
这首诗词凭借简洁的语言和对比的手法,表达了苏轼对自己的自信和对时人的不屑。通过将自己比作雪,苏轼展示了他的高尚品质和纯洁性格,并强调自己的与众不同。然而,时人却对他有所误解,将他看作一个只会挥霍钱财、不懂得文学的官员。这种误解使得苏轼感到不满和无奈,他对时人的不解和不理解表示不屑,并表达出自己对物质财富和名声的淡漠态度。

这首诗词以简短的四句表达了苏轼的情感和思想,同时通过对比和反转的手法,凸显了苏轼与众不同的个性和追求。它展现了苏轼对自我价值的认同和对世俗眼光的反思,同时也反映了苏轼面对时人误解的心境。整体而言,这首诗词充满了自信、自傲和对理想的追求,是苏轼个性和思想的真实写照。

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