岩房静坐夜方中，无相无缘智境融。
未始将心空万法，曾知万法本来空。
释文珦（一二一○～？）（生年据本集卷一○《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十余。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。 文珦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校《永乐大典》及《诗渊》中所引录。新辑集外诗编爲第十三卷。
《夜禅》是宋代释文珦所作的一首诗词。这首诗词表达了禅宗的思想，揭示了人们通过冥想与禅修可以超越世俗的束缚，达到心灵的宁静和觉悟。
诗词的中文译文如下：
岩房静坐夜方中，
无相无缘智境融。
未始将心空万法，
曾知万法本来空。
这首诗词中的意境是在深夜中，诗人在岩洞里静坐冥想。诗人通过静坐冥想的方式，融入了一种超越相对世界的智慧境界。他认识到心灵的本质是空无所有，超越了万法的存在。
这首诗词的赏析主要体现了禅宗的核心思想。岩房静坐夜方中，表达了诗人通过冥想静心，追求内心的宁静和平静。无相无缘智境融，揭示了禅修的境地，即通过超越相对世界的种种分别，达到无相无缘的境界，融入智慧的境域。
未始将心空万法，曾知万法本来空，表达了诗人对心灵本质的认知。诗人意识到心灵的本质是空性，超越了万法的相对存在。这与禅宗的观点相契合，强调超越世俗的执着，通过领悟空性来解脱心灵。
总体而言，这首诗词以简洁的语言表达了禅宗的核心思想，呈现了冥想与禅修的境地和心灵的觉醒。通过静坐冥想，诗人超越了世俗的束缚，领悟到心灵的本质是空性，而这种领悟使他融入了无相无缘的智慧境界。这首诗词具有深邃的禅意，引导读者反思人生和内心的追求。
新篱三面北通门，藤架阴中细路分。天宇淡青成卵色，水波微皱作靴纹。参差村舍穿林出，缥缈渔歌隔浦闻。忽觉楚乡来眼底，欲题幽句吊湘君。
先生声彻大明宫，顾肯驰驱与俗同。但得琴书娱白日，何须鞭帽犯朝风。未容倦客寻源去，应谓斯人底死穷。它日云林陪杖屦，款承原辈嗫嚅翁。
斋诚羽卫陈，庚戌推蓂荚。灵宫容物备，清庙威仪摄。迟明导玉舆，出宿戒清堞。冥蒙云雾低，泱漭乾坤接。时雪凝九霄，金笳竞三叠。来宾万国会，受职百神协。中夜即坛壝，浓阴驳鳞鬣。及尔圭币升，焕然星斗晔。华锺帝乐张，法从天衢蹑。端门清旭上，肆宥欢声浃。宝图增大号，元历
锐出玄精终宵末。阳焰瑛华祛妖恶。宝梵晶空通照过。丹风秀，万灵无不可。自然妙用无为作。结角罗纹勿差错。朋俦那里全无个。说与呵。
战战复兢兢，犹如履薄冰。虽然叨一掾，还似说三乘。瓶汲南溪水，书来北岳僧。戆愚兼抱疾，权纪不相应。
首岁融春卜有秋，晓行犹自索貂裘。身閒暂脱微官缚，市隐何如此地幽。一水相望三里近，十年重到片时留。买田拟作终焉计，直是飘然不系舟。