明祀崇千载，荒山拱万灵。
插天巉绝壁，飞瀑下空庭。
绘事存淳古，真风寄村冥。
苹繁何以荐，帝德日惟馨。
张栻（一一三三～一一八○），字敬夫（《诚斋集》卷九八《张钦夫画像贊》作钦夫），号南轩（同上书卷七三《怡斋记》作乐斋），祖籍绵竹（今属四川），寓居长沙（今属湖南）。浚子。从胡宏学，与朱熹、吕祖谦爲友。以荫入仕。高宗绍兴三十二年（一一六二），浚爲江淮东西路宣抚使，辟爲书写机宜文字（《宋会要辑稿》选举三四之一二）。孝宗隆兴二年（一一六四），汤思退用事，主和议，随父罢。干道初，主讲岳麓书院。五年（一一六七），起知抚州，改严州。六年，召爲吏部员外郎兼权起居郎侍立官，寻兼侍讲，迁左司员外郎。明年，出知袁州，以事退职家居累年。淳熙元年（一一七四）起知静江府，广南西路安抚经略使。五年，除荆湖北路转运副使，改知江陵府、荆湖北路安抚使。七年卒，年四十八。有《论语解》、《孟子详说》、《南轩先生文集》等。事见《晦庵集》卷八九《右文殿修撰张公神道碑》、《诚斋集》卷一一六《张左司传》，《宋史》卷四二九有传。 张栻诗，以明嘉靖元年刘氏慎思斋刻《南轩先生文集》（四十四卷，其中诗七卷）爲底本。校以明嘉靖缪辅之刻本（简称缪刻本）、清康熙锡山华氏刻本（简称康熙本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗编爲第八卷。
诗词《尧庙》是宋代张栻的作品，通过描绘尧帝庙宇的景象，表达了对尧帝的崇拜和对帝德的赞颂。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
明祀崇千载，
荒山拱万灵。
插天巉绝壁，
飞瀑下空庭。
绘事存淳古，
真风寄村冥。
苹繁何以荐，
帝德日惟馨。
诗意：
这座尧帝庙已经举行祭祀千载，
庙宇矗立在荒山之间，庇佑万灵。
庙宇巍峨耸立，悬崖上插天，
瀑布飞泻而下，落入空旷的庭院。
庙宇的壁画保存着古代的淳朴事迹，
庙中的神灵真正的精神寄托在乡村默默守护。
这片茂盛的苹果园如何能够献上，
只有帝德才能日日充盈于香烟。
赏析：
这首诗以尧帝庙为背景，通过描绘庙宇的景象，展示了对尧帝和帝德的崇敬之情。诗中以简练而富有意境的语言，勾勒出庙宇的壮丽和神圣之感。插天巉绝的壁画和飞瀑落入空庭的景象，给人一种庄严肃穆的氛围。诗人通过描述庙宇中保存的古代绘事，表达了对传统文化的珍视和对古代淳朴精神的传承。最后两句写到苹果园茂盛的景象，暗示了人们对帝德的虔诚，认为只有帝德的庇佑才能使这片乡村日日繁荣昌盛。整首诗既表达了对尧帝庙宇景象的描绘，又通过景物的寓意传达了对尧帝和帝德的敬仰和赞美，展示了诗人对古代文化和精神的重视。
知年来、几番拜疏。但言归去归去。问归有底匆忙事，得恁陈情良苦。天未许。将花绶藻衣，为插仪庭羽。掉头不顾。念白发翁儿，本来天分，不是折腰具。从头数。多少汉庭簪组。滔滔车马成雾。争如祖帐东门外，父子缥缥高举。峨眉下、有几许湖山，无著春风处。留君不住。但远景楼前
危楼深室桂为堂，题品端宜虎豹章。历数诸公皆大手，尚须此老索枯肠。驰神几夜层虚上，血指如今妙斲傍。聊复送君供覆瓿，未须传到郑公乡。
山郡多暇日，社时放吏归。坐阁独成闷，行塘阅清辉。春风动高柳，芳园掩夕扉。遥思里中会，心绪怅微微。
夹城门外好风光，曾醉君家碧玉觞。杨柳青旗连坐榻，杏花春色过邻墙。回鸾锦字新题句，睡鸭铜炉小篆香。酩酊不辞归路晚，银鞍骢马映斜阳。
巫山小摇落，碧色见松林。百鸟各相命，孤云无自心。层轩俯江壁，要路亦高深。朱绂犹纱帽，新诗近玉琴。功名不早立，衰病谢知音。哀世非王粲，终然学越吟。懒心似江水，日夜向沧洲。不道含香贱，其如镊白休。经过调碧柳，萧索倚朱楼。毕娶何时竟，消中得自由。豪华看古往，服食
江国逾千里，山城仅百层。岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯。留滞才难尽，艰危气益增。图南未可料，变化有鲲鹏。