共是竹林贤，心从贝叶传。
说经看月喻，开卷爱珠连。
清净遥城外，萧疏古塔前。
应随北山子，高顶枕云眠。
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入于祕阁。诗七卷。 皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
《遥和尘外上人与陆澧夜集山寺问涅槃义兼赏陆生文卷》是唐代诗人皎然创作的一首诗。这首诗以山寺夜间集会为背景，表达了对佛教涅槃义的探索，并赞美了友人陆澧的文才。
诗中描述了作者与上人和陆澧在一座山寺夜晚聚会的情景。皎然将自己比作竹林之贤，通过贝叶相传的方式，心灵得以与上人相通。他们一起阅读经书，观赏月亮，并通过这些经书和月亮来诠释佛教的涅槃之义。皎然对于经书的开启充满热爱，就像珠子连在一起般珍贵。
诗人描绘了一个清净的山寺，远离城市的喧嚣，寂静而宁谧。古老的塔庙在夜晚静静地伫立着。作者将自己比作北山的子弟，高高坐在山顶，枕云而眠。
这首诗写了皎然与上人和陆澧在山寺夜晚集会的场景，表达了对佛教涅槃义的探索和对陆澧文才的赞美。通过描绘清净的山寺，展现了一种远离尘嚣，追求心灵净化和意境舒远的心境。
弦管之流声，景物之感情。激徵含商，舒华发英。固所以合融怡寺自然，而惜流转之不停。亦犹夫见穿花之蛱蝶，赋点水之晴蜓。思尽醉于风光，而典春衣于杜陵也。
县在华清宫北面，晓看楼殿正相当。庆云出处依时报，御果呈来每度尝。腊月近汤泉不冻，夏天临渭屋多凉。两衙早被官拘束，登阁巡溪亦属忙。
怀人空结九回肠。
自汲香泉带落花，漫烧石鼎试新茶。绿阴天气闲庭院，卧听黄蜂报晚衙。
唐尧授人时，妙用均造化。我读七月诗，周室亦其亚。彼用治四海，我敛之一身。至理之所在，太山等微尘。链气以成真，岂复有它术。譬如尊六经，百氏当尽黜。
宋玉应当久断肠。满城风雨近重阳。年年戏马忆吾乡。催促东篱金蕊放，佳人更绣紫萸囊。白衣才到共飞觞。