铁柔不为剑，木曲不为辕。
今我亦如此，愚蒙不及门。
甘心谢名利，灭迹归丘园。
坐卧茅茨中，但对琴与尊。
身去缰锁累，耳辞朝市喧。
逍遥无所为，时窥五千言。
无忧乐性场，寡欲清心源。
始知不才者，可以探道根。
白居易，字乐天，下邽人。贞元中，擢进士第，补校书郎。元和初，对制策，入等，调盩厔尉、集贤校理，寻召为翰林学士、左拾遗，拜贊善大夫。以言事贬江州司马，徙忠州刺史。穆宗初，徵为主客郎中、知制诰，復乞外，歷杭、苏二州刺史。文宗立，以祕书监召，迁刑部侍郎。俄移病，除太子宾客分司东都，拜河南尹。开成初，起为同州刺史，不拜，改太子少傅。会昌初，以刑部尚书致仕。卒赠尚书右僕射，谥曰文。自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白；与刘禹锡酬咏，号刘白。《长庆集》诗二十卷，后集诗十七卷，别集补遗二卷，今编诗三十九卷。
诗词《养拙》的中文译文如下：
铁柔不为剑，木曲不为辕。
铁是坚硬的材料，但不能制成剑。木材有弯曲的弹性，却不能制成车辕。
今我亦如此，愚蒙不及门。
如今我也是如此，愚蒙无法及门槛。
甘心谢名利，灭迹归丘园。
甘心放弃名利，隐退于山林。
坐卧茅茨中，但对琴与尊。
坐卧在茅草屋中，只与琴酒为伴。
身去缰锁累，耳辞朝市喧。
摆脱了束缚，不再受干扰。
逍遥无所为，时窥五千言。
自由自在地度过日子，偶尔浏览五千言的书籍。
无忧乐性场，寡欲清心源。
没有忧虑，快乐自在。寡欲淡然，宁静清心的源泉。
始知不才者，可以探道根。
从此明白不才之人也可以去探索人生的本质。
这首诗词描绘了作者白居易愿意放弃名利，归隐于丘园的心境。他与铁柔、木曲形成对比，表达了自己并非聪明智慧之辈的愿望。他甘愿过简朴的生活，与琴和酒为伴，摆脱尘嚣和束缚。他享受自由自在的生活，心无挂碍、快乐宁静。最后他认识到，即使不才之人也可以通过探索来认识人生的真谛。整首诗词蕴含了对名利的超脱和追求内心平静的主题，寓意深远。
西北有高楼，缥缈齐紫清。周栏十二折，飞鸾结丹楹。上有弦歌女，充耳以黄瑛。当窗弄白日，颜若苕之荣。阳阿奋哀响，梁欐有遗声。不惜厉清商，零霜飞园英。谁为听之者，皎皎自知明。幸承遗褋眷，同车以遐征。
巫山高，巫山之高高不极。寒江西来曳练长，群峰森罗十二戟。清狖悲号裂翠崖，老蛟怒门摧丹壁。轻生重利三马客，一叶直冲高浪白。船头吟啸坐自如，仰视长天不盈尺。丛祠象设俨山椒，巫祝纷纷非一朝。云是高唐神女之所处，至今暮雨常萧萧。我闻神理明且直，兴亡唯观恶与德。安肯
屈宋出於楚，王马出於蜀。荀杨亦二国，自接大儒躅。各去百数年，高下非近局。钩陈豹尾科，登俊何炳缛。楚蜀得曾苏，超然皆绝足。父子兄弟间，光辉自联属。古何相辽阔，今何相迩续。朝廷有巨公，讲索无遗录。正如唐虞时，元凯同启沃。何言五百载，此论不可告。二君从兹归，名价
夜坐拥肿亭，昼登崔巍岑。日窥万峰首，月见双泉心。松气清耳目，竹氛碧衣襟。伫想琅玕字，数听枯槁吟。
容路如天远，情忘道义深。虚空无向背，何处觅家音。
越人遗我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆。一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。三饮便得道，何须苦心破烦恼。此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时。崔侯啜之意不已，狂歌一曲惊人耳。孰知茶道全尔