铁柔不为剑，木曲不为辕。
今我亦如此，愚蒙不及门。
甘心谢名利，灭迹归丘园。
坐卧茅茨中，但对琴与尊。
身去缰锁累，耳辞朝市喧。
逍遥无所为，时窥五千言。
无忧乐性场，寡欲清心源。
始知不才者，可以探道根。
白居易，字乐天，下邽人。贞元中，擢进士第，补校书郎。元和初，对制策，入等，调盩厔尉、集贤校理，寻召为翰林学士、左拾遗，拜贊善大夫。以言事贬江州司马，徙忠州刺史。穆宗初，徵为主客郎中、知制诰，復乞外，歷杭、苏二州刺史。文宗立，以祕书监召，迁刑部侍郎。俄移病，除太子宾客分司东都，拜河南尹。开成初，起为同州刺史，不拜，改太子少傅。会昌初，以刑部尚书致仕。卒赠尚书右僕射，谥曰文。自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白；与刘禹锡酬咏，号刘白。《长庆集》诗二十卷，后集诗十七卷，别集补遗二卷，今编诗三十九卷。
诗词《养拙》的中文译文如下：
铁柔不为剑，木曲不为辕。
铁是坚硬的材料，但不能制成剑。木材有弯曲的弹性，却不能制成车辕。
今我亦如此，愚蒙不及门。
如今我也是如此，愚蒙无法及门槛。
甘心谢名利，灭迹归丘园。
甘心放弃名利，隐退于山林。
坐卧茅茨中，但对琴与尊。
坐卧在茅草屋中，只与琴酒为伴。
身去缰锁累，耳辞朝市喧。
摆脱了束缚，不再受干扰。
逍遥无所为，时窥五千言。
自由自在地度过日子，偶尔浏览五千言的书籍。
无忧乐性场，寡欲清心源。
没有忧虑，快乐自在。寡欲淡然，宁静清心的源泉。
始知不才者，可以探道根。
从此明白不才之人也可以去探索人生的本质。
这首诗词描绘了作者白居易愿意放弃名利，归隐于丘园的心境。他与铁柔、木曲形成对比，表达了自己并非聪明智慧之辈的愿望。他甘愿过简朴的生活，与琴和酒为伴，摆脱尘嚣和束缚。他享受自由自在的生活，心无挂碍、快乐宁静。最后他认识到，即使不才之人也可以通过探索来认识人生的真谛。整首诗词蕴含了对名利的超脱和追求内心平静的主题，寓意深远。
火宅煎熬地，霜松摧折身。因知群动内，易死不过人。
共踏长安街里尘，吴州独作未归身。昔年旧宅今谁住，君过西塘与问人。
白马曾骑踏海潮，由来吴地说前朝；眼前多少不平事，愿与将军借宝刀。
传与东坡尊舅。欲作栏干护佑。心性慢些儿，先著他人机构。虚谬。虚谬。这段姻缘生受。
背之不见与无同。
清远山前烟雨蒙，黄巢矶畔水连空。旋芟芦荻炊朝饭，更斫芭蕉补漏蓬。