堂上平看江上山，晴光千里对凭栏。
海门仅可一二数，云梦犹然八九宽。
檐外小棠阴蔽芾，壁间遗墨涕泛澜。
人亡坐使风流尽，遗构仍须子细观。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
这首诗词是苏辙创作的《扬州五咏 平山堂〈欧阳永叔所建·〉》。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
在平山堂上眺望江上的山峦，
晴朗的阳光照耀着千里江山，我倚靠在栏杆上。
海门的景色只能看到一二座，
云梦的山峦却宽广如八九座。
屋檐外的小棠树遮蔽着窗棂，
墙壁上的墨迹流淌出涕泪泛滥。
人已逝去，我坐在这里使风流尽，
留下的构筑仍需细细品味。
诗意：
这首诗以扬州平山堂为背景，描绘了作者在堂上眺望江山的景色和感受。诗人在堂上俯瞰江上的山峦，远处晴朗的阳光照耀着千里江山，给人一种壮丽的感觉。诗中提到海门和云梦，海门的景色只能看到一两座山峦，而云梦的山峦则宽广如八九座，形成了对比。在堂内，小棠树的枝叶遮蔽了窗棂，墙壁上的墨迹流淌出墨涕泪痕迹，暗示着历史的沧桑和岁月的流转。最后，诗人感叹人已逝去，他坐在这里使风流尽，但所留下的构筑仍需细细品味，表达了对历史文化遗产的珍视和思考。
赏析：
这首诗词通过对扬州平山堂景色的描绘，展示了苏辙对江山壮丽景色的感受和对历史文化的思考。诗人以平淡的语言表达了对自然景色的赞美和对历史的思念之情。他通过对海门和云梦的对比，展示了山峦的不同景观和广阔的壮丽。同时，诗中的小棠树和墨迹的描绘，增加了一丝忧愁和沧桑感，使诗词更具情感和厚重感。最后两句表达了对历史文化遗产的珍视和对历史的思考，诗人通过留下的构筑来记录历史，呼唤读者去细细品味其中的文化内涵。
总体而言，这首诗词以简洁的语言描绘了江山壮丽的景色，融入了对历史文化的思考，表达了对历史的珍视和对人文情感的体悟，具有一定的艺术境界和思想内涵。
句牵主人衣，一步行不得。
江边有微行，诘曲背城市。平湖春草合，步到栖禅寺。堂空不见人，老稚掩关睡。所营在一食，食已宁复事。客来岂无得，施子净扫地。风松独不静，送我作鼓吹。
，暝色凝烟，不胜凄黯。阖户呼镫著此，以纪旅思碧梧庭院秋声早，＊＊暮天云影。雨送凉蝉，风欺倦翼，络纬犹啼金井。疏窗弄暝。正犀押帘垂，画屏镫冷。节序依然，旅怀长是叹流景。旧家园苑废久，岁寒松桂在，清事谁领。待月幽轩，寻凉小舰，断梦有时提省。乘槎路迥。便逸兴相牵
霸越功成识虑深，扁舟因起五湖心。若贪富贵如文种，句践那能肯铸金。
夏四月戊午，晋侯使吕相绝秦，曰：“昔逮我献公及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。天祸晋国，文公如齐，惠公如秦。无禄，献公即世。穆公不忘旧德，俾我惠公用能奉祀于晋。又不能成大勋，而为韩之师。亦悔于厥心，用集我文公。是穆之成也。“文公躬擐甲胄，跋履山
卢橘花残细细飞，满枝晴日闹蜂儿。霜余有此香无奈，合与称题赋小诗。