谢娥羌管徒浪说，东君造化何容私。
更得孤根有所托，终有结果调羹时。
胡仲弓，字希圣，号苇航，清源（今福建泉州）人。仲参兄。生平不见记载，据集中诗知其二赴春闱始中进士，初官县令，未几即以言事被黜。继爲绍兴府掾、粮料院官（《心泉学诗稿》卷四《寄胡苇航料院》），时间约在理宗宝祐六年（一二五八）前后（《戊午天基节口号》）。后弃官，以诗游士大夫间。有《苇航漫游稿》，已佚。《江湖后集》卷一二收其诗一百六十余首。清四库馆臣又据《永乐大典》辑爲《苇航漫游稿》四卷。 胡仲弓诗，前四卷以影印文渊阁《四库全书》本爲底本；《江湖后集》中之诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），编爲第五卷。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《杨仲仁为梅返魂有诗因次其韵》
这首诗词是宋代胡仲弓所作。诗中描述了杨仲仁为梅花创作了一首返魂诗，表达了对梅花的赞美和思考。
诗词的中文译文：
谢娥羌管徒浪说，
东君造化何容私。
更得孤根有所托，
终有结果调羹时。
诗意和赏析：
这首诗词通过描述杨仲仁为梅花所写的返魂诗，表达了作者对梅花的敬佩和思考。诗的前两句“谢娥羌管徒浪说，东君造化何容私。”表达了作者对杨仲仁的赞赏，认为他的才华之于梅花就像谢娥之于羌管一样，是无法言尽的。并且，作者认为梅花之美是上天赋予的，因此问道：“东君造化何容私。”这句话意味着梅花之美是大自然的杰作，不是个人的功劳。
接下来两句“更得孤根有所托，终有结果调羹时。”则表达了对梅花生命的思考。孤根是指梅花的生长环境，梅花能够在寒冷的冬天绽放，正是因为它坚韧的生命力。这里的“有所托”指的是梅花能够在严寒的季节中生长，并且终将开放。最后一句“终有结果调羹时。”则表达了梅花的终极归宿，就像最终会成为美味佳肴中的一部分。这句话也可以理解为对梅花的生命过程的肯定，即使它绚烂的花期短暂，但它依然拥有独特的价值和美丽。
整首诗词通过对杨仲仁为梅花所写的返魂诗的赞美和思考，表达了作者对梅花的敬佩之情，并且从梅花的生命过程中寻找到了对生命的思考和启示。梅花作为冬季的花卉，坚韧而美丽，在严寒中绽放，传递出了生命的力量和坚韧的精神。这首诗词以简洁的语言展示了梅花的美丽和意义，让人在欣赏中感受到对自然的赞美和对生命的思考。
人图作元夜，剪纱累红莲。天欲下膏泽，万瓦飞流泉。烧灯雨何损，不过市井喧。春若无此雨，从谁觅丰年。痴儿騃女临管弦，见雨不止意缺然。百知灯光祗照夜，山下一犁知几钱。人间万事有轻重，况是作止当从天。
心术刑名太刻残，网深文峻众心寒。仓忙客舍无归处，始悔当年法欠宽。
谁知苦贫夫，家有愁怨妻。请君听其词，能不为酸凄。所怜抱中儿，不如山下麑。空念庭前地，化为人吏蹊。出门望山泽，回头心复迷。何时见府主，长跪向之啼。
墨客钟张侣，材高吴越珍。千门来谒帝，驷马去荣亲。吏邑沿清洛，乡山指白蘋.归期应不远，当及未央春。
历江海，入此土，万水千山同一路。来时无物去时空，稽首牟尼悉加护。
千株守红死，一点反魂归。