仙子遗丹满瑞峰，累累疑与荔枝同。
金波传种移根异，火齐烧空满坞红。
鹤顶分丸凝晓露，猩唇结颗缀薰风。
曩时若解包茆贡，一骑星驰入汉宫。
董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山爲道士，改名思学，字无益。着作除《西湖百咏》二卷外，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇，《绝妙好词笺》卷六有传。 董嗣杲词，一至五卷以影印文渊阁《四库全书·庐山集》爲底本，第六卷以《四库全书·英溪集》爲底本，七、八两卷以清光绪丁氏嘉惠堂刊《西湖百咏》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。从《诗渊》辑得之集外诗编爲第九卷，从《永乐大典》等书辑得之诗编爲第十卷。
《杨梅坞》是宋代董嗣杲创作的一首诗词，描绘了一个神奇的杨梅山谷景色。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
杨梅山谷中，仙子留下了满满的仙丹，如同荔枝一样丰盈。金色的波浪传播着种子，移植到别处，茂盛生长，犹如火焰一般燃烧，让整个山谷变得红艳动人。鹤顶上的珠丸凝结着清晨的露水，猩红的嘴唇上结满了香气的颗粒，如同芬芳的微风的装饰。如果过去能解开包茆贡献，就能骑着马飞驰进入汉宫，成为一代英雄。
这首诗词通过描绘杨梅坞的景色和仙子遗留的奇特景物，表达了作者对于自然之美和神奇力量的赞美之情。杨梅山谷如同仙境般美丽，仙子遗留的仙丹和异样的景物使整个山谷充满了神秘和魅力。金波传播的种子象征着生命的延续和传承，火焰般的燃烧展现出生机勃勃的景象。鹤顶上的珠丸和猩红的嘴唇则给人以奇异的感觉，宛如仙境中的仙物。作者希望如果过去能够获得这些神奇的景物，就能成为一位英勇的英雄，被封为汉宫的功臣。
整首诗词以华丽的辞藻描绘了一个充满神奇和美丽的杨梅山谷，通过表现自然景色和神秘事物，表达了对于自然和奇迹的赞美之情。同时，诗词中蕴含着对于英雄壮举的向往和追求，展现了作者对于功名和荣耀的渴望。这首诗词以其华美的描写和饱含情感的表达，给读者留下了美好而神秘的印象。
老儒致聘女师儒，二十言归四十夫。令弟阶庭骈两玉，贤郎门户俨双珠。摽梅迨吉年虽浅，泛柏维仪志不逾。冠帔笏袍相照映，称觞真可画成图。
疏星耿耿逼人寒，清漏丁丁画角残。客泪久从悉外尽，月明犹许醉中看。栖乌绕树冰霜苦，哀雁横天关塞难。料得故园今夜梦，随风应已到长安。？
华鬓春风，长歌罢、伤今感昨。春正好、瑶墀已叹，侍臣冥寞。牙帐尘昏余剑戟，翠帷月冷虚弦索。记往岁、龙坂误曾登，今飘泊。贤人命，从来薄。流水意，知谁托。绕南枝身似，未眠飞鹊。射虎山边寻旧迹，骑鲸海上追前约。便江湖、与世永相忘，还堪乐。
半夜新春入管城，平明铜雀绿苔生。浮澌把断东风路，诉与青州借援兵。
星依云渚溅溅，露零玉液涓涓，宝砌衰兰剪剪。碧天如练，光摇北斗阑干。
盲禅暗证，日中迷路。深闻浅悟，未入正流，不到乌江不肯休。