同絺入贡载遗经，分赐群臣羡水晶，涧下作醎从海产，熬波出素似天成。
享神洁白惟形似，富贵珍奇以宝名，此物可方为相事，他时商鼎用调羹。
黄庚，字星甫，号天台山人，天台（今属浙江）人。出生宋末，早年习举子业。元初“科目不行，始得脱屣场屋，放浪湖海，发平生豪放之气爲诗文”。以游幕和教馆爲生，曾较长期客越中王英孙（竹所）、任月山家。与宋遗民林景熙、仇远等多有交往，释绍嵩《亚愚江浙纪行集句诗》亦摘录其句。卒年八十余。晚年曾自编其诗爲《月屋漫稿》。事见本集卷首自序及集中有关诗文。 黄庚诗，以原铁琴铜剑楼藏四卷抄本（今藏北京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。两本卷次不同，文字亦各有错譌空缺，而底本多出校本诗十余首。
《盐》是宋代黄庚的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词中提到了盐这一对象，描述了盐的特性和价值。诗人以盐为喻，表达了对盐的赞美和珍贵之情，并通过盐的比喻，寄托了对国家和社会发展的美好祝愿。
诗词的中文译文：
同絺入贡载遗经，
分赐群臣羡水晶。
涧下作醎从海产，
熬波出素似天成。
享神洁白惟形似，
富贵珍奇以宝名。
此物可方为相事，
他时商鼎用调羹。
诗意和赏析：
诗词首先描述了盐是由同絺（一种细绢）入贡，载有重要的文化传承。盐被分赐给群臣，令他们羡慕不已，就如同珍贵的水晶一般。接下来，诗中描述了从涧下提取的盐，宛如从海洋中产出的珍珠，炼制的过程如同波浪翻涌，最终成为洁白无瑕的盐。诗人将盐形容为享有神性的洁白物质，其形态美如天成。盐因其珍贵、富贵和独特而得名宝物。最后，诗人认为盐这一物品在政治、经济中扮演着重要的角色，将来商业繁荣时，盐将成为重要的物品，与商鼎一同使用。
整首诗以盐为象征，旨在表达作者对盐的珍贵和重要性的赞美。盐作为重要的调味品和保鲜剂，不仅在生活中具有实际的价值，也象征着国家繁荣和社会的稳定。诗人通过盐的形象，寄托了对国家繁荣和社会进步的美好祝愿，同时也凸显了盐在政治和经济中的重要地位。
这首诗词通过对盐的描写，展现了诗人娴熟的修辞手法和对物品象征意义的运用。它既展示了盐的实际价值，又通过盐的隐喻，抒发了对国家和社会繁荣的美好愿景，具有一定的文化内涵和审美价值。
人间万事一杯酒，之子五行千两金。听我自穷诗自老，半江明月苇花深。
黄雀衔来已数春，别时留解赠佳人。长江不见鱼书至，为遣相思梦入秦。
还返初成立变童，瑞莲开处色辉红。金鼎内，迥朦胧，换骨添筋处处通。
道释儒门，三教归一，算来平等肩齐。道分天地，万化总归基。佛在灵山证果，六年后、雪岭修持。儒家教，温良恭俭，万代帝王师。道传秘诀，佛流方便，忍辱慈悲。大成至圣，岂辩高低。都是后学晚辈，分人我、说是谈非。休争气，三尊一体，瞻仰共皈依。
黑风卷沙平太行，辕门列戟飞秋霜。敲冰饮马万蹄裂，旄头白日寒无光。胡笳叫屈角声死，短兵战过交河水。不恤身为塞下磷，孤光还照长城里。
夔州处女发半华，四十五十无夫家。更遭丧乱嫁不售，一生抱恨堪咨嗟。土风坐男使女立，应当门户女出入。十犹八九负薪归，卖薪得钱应供给。至老双鬟只垂颈，野花山叶银钗并。筋力登危集市门，死生射利兼盐井。面妆首饰杂啼痕，地褊衣寒困石根。若道巫山女粗丑，何得此有昭君村。