周流惟一气，天地与人同。
天道故不息，人为斯有穷。
蛟龙上云雨，鱼鸟困池笼。
宴坐观兹理，吾其若发蒙。
陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。
诗词：《宴坐》
朝代：宋代
作者：陆游
周流惟一气，
天地与人同。
天道故不息，
人为斯有穷。
蛟龙上云雨，
鱼鸟困池笼。
宴坐观兹理，
吾其若发蒙。
中文译文：
在宴会上坐着，
思考着宇宙运行的气息，
天地与人类共同存在。
天道因此不停息，
人类却有尽头。
像蛟龙能上天，云雨之间舞动，
而鱼鸟却困在池塘笼中。
坐在宴会上，观察这一切的道理，
我仿佛恍然大悟。
诗意和赏析：
这首诗词表达了作者对宇宙和人生的思考和感悟。诗中通过对自然界的描绘，以及与人类的对比，表达了天地与人类共同存在的关系，以及人类在宇宙间的微小和有限。作者通过描述蛟龙能够飞上云端，在自由自在的云雨中舞动，而鱼鸟却被限制在池塘中，无法实现自己的自由，暗喻了人类的局限性。在宴会的场景中，作者通过静观周围的一切，突然领悟到了天地间的道理，表现出一种领悟的喜悦和豁然开朗的感觉。
这首诗词以简洁而富有意境的语言，表达了人类对宇宙间永恒变化和自己有限存在的思考。通过对自然界的描绘，诗人传递了一种对人生境况的深思熟虑和思辨，以及对人类局限性的认知。整首诗词给人以启迪，引发读者对人生意义和宇宙奥秘的思考。
收缨古蜜浦，抱袂生姜门。九九书自註，邀余缀篇端。久衰余学废，弥隐子道尊。时维冬雷数，云雪常昼昏。火把起夜色，丁鞋明齿痕。小邦肥羜闻，虾蛤滥充盘。椒橙失滋味，糁絮劳倾吞。诘朝报家问，剪书徵阿孙。苦陈乡人饥，采蕨啖其根。仓封井花满，淘米安得浑。觅翁如觅父，愿假
倚槛寒松偃，连云一径横。就中国不得，窗户入江声。
寂照慈威化不同，闻声清净得殊功。指光远射神龙烛，眉彩修弯帝释弓。宝器晓凝兰穗露，珠衣秋响桂枝风。信知万里從人欲，何患周游鬼国中。
汉日落西南，中原一星黄。群盗伺昏黑，联翩各飞扬。武侯当此时，龙卧独摧藏。掉头梁甫吟，羞与众争光。邂逅得所从，幅巾起南阳。崎岖巴汉间，屡以弱攻强。晖晖若长庚，孤出照一方。势欲起六龙，东回出扶桑。惜哉沦中路，怨者为悲伤。竖子祖余策，犹能走强梁。
小瓶春色一枝斜，天下无双独此花。冰玉精神霜雪操，寂寥相对是仙家。
假拙济奸真蝗出，认奸作巧巧何曾。须知我自灵於物，一点光明万古证。