跏趺合眼是无何，静里惟闻鸟雀多。
俗客叩门称问字，又烦居士起穿靴。
范成大（一一二六～一一九三），字至能，号石湖居士，吴（今江苏苏州）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，除徽州司户参军。三十二年，入监太平惠民和剂局。孝宗隆兴元年（一一六三），爲编类高宗圣政所兼勅令所检讨官。干道元年（一一六五），累迁着作佐郎。二年，除吏部员外郎，爲言者论罢。三年，起知处州。五年，除礼部员外郎兼崇政殿说书，兼国史院编修官。六年，以起居郎假资政殿大学士使金。使归，迁中书舍人，同修国史及实录院同修撰。七年，知静江府兼广西经略安抚使。淳熙二年（一一七五），除四川安抚制置使。四年召对，权礼部尚书。五年，拜参知政事，寻罢。七年，知明州兼沿海制置使。八年，知建康府（《景定建康志》卷一四））。十年，以疾奉祠。十五年，起知福州，未赴。光宗绍熙三年（一一九二）加资政殿大学士知太平州。四年卒，年六十八。有《石湖大全集》一百三十六卷（《宋史·艺文志》），已佚。今传《石湖居士诗集》三十四卷，及《吴郡志》、《揽辔录》、《骖鸾录》、《桂海虞衡志》、《吴船录》等。事见《周文忠公集》卷六一《范公成大神道碑》，《宋史》卷三八六有传。 范成大诗，以《四部丛刊》影印清康熙顾氏爱汝堂刊本爲底本。校以明弘治金兰馆铜活字本（简称明本）、康熙黄昌衢藜照楼刻《范石湖诗集》二十卷（简称黄本），并酌采清沈钦韩《范石湖诗集注》（简称沈注）。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《宴坐庵》
朝代：宋代
作者：范成大
跏趺合眼是无何，
静里惟闻鸟雀多。
俗客叩门称问字，
又烦居士起穿靴。
中文译文：
盘腿合目无所系，
在宁静之中只闻鸟鸣声。
世俗的客人敲门称问姓名，
又打扰了居士起身穿鞋。
诗意：
这首诗词描绘了一个宴坐庵的场景。庵指的是寺庙，这里指的是一个僧人的住处。诗人通过描述自己盘腿合目的禅修状态，表达了一种超脱尘世的宁静和专注。在这样的静谧环境中，他只能听到鸟儿的歌唱声，强调了与自然的亲近和与尘世的隔绝。
然而，世俗的客人来敲门，并称呼诗人的名字询问他的下落，打破了他的宁静。这种干扰使得居士不得不起身穿鞋，暗示了他被迫回到现实世界的繁忙与喧嚣中。
赏析：
《宴坐庵》以简洁而意味深长的语言，表达了范成大对于禅修境界和世俗纷扰的思考。诗人通过对比禅修的宁静和世俗的喧嚣，展示了一种追求内心平静与超脱尘世的态度。
诗中的静谧环境和鸟鸣声给人一种宁静的感觉，同时也强调了与自然的亲近。然而，客人的干扰打破了这种宁静，诗人被迫回到现实生活中。这种对比突出了禅修境界的珍贵和世俗纷扰的烦扰，引发人们对内心宁静和超脱的思考。
范成大以简洁的文字表达了复杂的情感和思想，通过对禅修和世俗的对比，唤起读者对于内心平静和超越尘世的思考。这首诗词展示了范成大深厚的文化修养和对人生哲理的思索，具有一定的艺术价值和思想内涵。
昔泝黄牛峡，曾经白鹭洲。从容参步武，谈笑极风流。晚预蓬莱客，时从禊祓游。挥毫看半醉，追想只添愁。
不习禅，不论义，铺个破席日里睡。想料上方兜率天，也无如此日炙背。
为问春从何处归，晚村灯雨细丝丝。从来漏泄冤许柳，点检分明是此枝。
为治固有术，公卧有人立。直须紧闭关，勿使庞公人。
提壶戏饮方多病，布谷催耕未有田。老去情怀非宿昔，日长图史得周旋。客愁正是连山雨，时事浑如上水船。问主导诗翁无恙否，遥怜裋褐耸双肩。
草色苔痕挟雨骄，山齐一巷似渔樵。三叉路口时时犊，一曲溪流片片桥。风木参差泉上庙，烟帆来往海西潮。飘然忽起云间想，白鹤高飞不可招。