系马篱边树，春初此叩扉。
行人求茗饮，老父售簑衣。
忽已空无物，云何去不归。
杵亡石臼破，残麦化蛾飞。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《唁织簑翁》是宋代诗人方回创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
系马篱边树，春初此叩扉。
行人求茗饮，老父售簑衣。
忽已空无物，云何去不归。
杵亡石臼破，残麦化蛾飞。
诗意：
这首诗描绘了一个贫困老人的生活场景。他在春天的早晨，将马系在篱笆边的树上，坐在门口，等待着来往的行人。有些人是为了求购茶叶来饮用，有些人则是为了购买簑衣（一种雨衣）而来。然而，老人的茶叶已经卖完了，他的簑衣也已经卖光了。他突然觉得自己的生活中一片空虚，不知如何是好。他的杵（一种捣米的工具）已经丢失了，石臼（用来磨碎谷物的器具）也破损了，剩下的麦粒被飞来的蛾虫所吞噬。
赏析：
这首诗通过描写一个贫困老人的生活细节，表达了作者对时光流转、生活变迁的感慨与思考。老人的生活简朴而艰辛，他依靠卖茶叶和簑衣来维持生计，然而连茶叶和簑衣也已经卖光了，使他感到无所依靠，生活失去了意义。诗中的杵亡石臼破和残麦化蛾飞的形象，进一步凸显了老人生活的困顿和无奈。
通过对老人的描写，诗人反思了人生的无常和世事的变迁。在一个瞬息万变的世界中，人们的生活和希望也可能随时消失。诗中的春初一词，暗示着时间的流转和生命的脆弱。整首诗语言简练，意境深远，通过质朴的描写，唤起了读者对生活的思考和对人生意义的思索。
这首诗词以其细腻的描写和深邃的意境，让人们感受到了生活的辛酸和无常，引发了对人生的思考和对幸福的珍视。
飞盖传呼入省门，依然残梦浣花村。遥知最是伤心处，衫袂犹沾扫黛痕。
神女音容讵可求，青山回抱楚宫楼。朝朝暮暮空云雨，不尽襄王万古愁。
举头万籁号，弹指万籁寂。欲寻所归方，变灭了无迹。古今何足云，浩劫同一息。曾闻不迁义，贞定非木石。
鸡唱催人起，又生前去愁。路明残月在，山露宿云收。村店烟火动，渔家灯烛幽。趋名与趋利，行役几时休。
当日追亡如不及，岂於今日故相图。身如累卵君知否，方买民田俗自汙。
八秩归希有，三灵感具衣。鼎湖龙已远，汾水雁空飞。羽卫愁无色，风云惨不晖。惟余功与德，千古欢巍巍。