偃月堂成竟斲棺，延真人只葬衣冠。
浮云眼见成骑虎，不似抽身稳跨鸾。
王阮（？～一二○八），字南卿，德安（今属江西）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调都昌主簿，移永州教授。淳熙六年（一一七九），知新昌县（本集《和渊明归去来辞》序）。光宗绍熙中知濠州，改知抚州。宁宗庆元初韩侂胄当政，闻其名，特命入奏，遣客诱以美官，王对毕即出关，侂胄怒，批旨予奉祠，于是归隠庐山。嘉定元年卒。有《义丰文集》一卷。《宋史》卷三九五、明嘉靖《九江府志》卷一三有传。 王阮诗，以宋淳祐三年王旦刻《义丰文集》（藏北京图书馆）爲底本，酌校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。又辑得集外诗一首，附于卷末。
《延真观一首》是宋代王阮创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
偃月堂完成了建造，斲制了棺材，
延真人只穿着衣冠被葬。
浮云看见了成为骑虎，
却不像是能够稳稳跨上鸾凤。
诗意：
这首诗词通过描绘偃月堂建成和延真人的葬礼，表达了作者对权势的警醒和对虚华的思考。诗中的延真人只穿着华丽的衣冠被埋葬，而浮云看到的却是他成为了骑虎的人，这种形象暗示了权力和虚荣的不稳定性。
赏析：
1. 形象描写：诗中的偃月堂和延真人的葬礼是作者通过具象的描写来表达思想的手段。偃月堂作为一个具体的建筑物形象，象征着权势和荣华。延真人只穿着衣冠被葬，暗示了权力的虚浮和世俗的虚华。
2. 比喻运用：诗中的"成骑虎"和"稳跨鸾"是作者运用的比喻手法。"成骑虎"表示权势得到了扩张，但却不稳定；"稳跨鸾"则是对权势稳固的期望。通过这种对比，揭示了世俗权力的虚幻和不稳定性。
3. 诗意思考：这首诗词反映了王阮对权力和虚荣的深刻思考。他通过描绘延真人的葬礼，表达了权势和虚华的虚幻和短暂。在这种虚幻中，他提出了对权力稳定和真实的向往，以及对世俗荣华的审视。
这首诗词以简洁而富有意象的语言，通过形象描写和比喻运用，表达了作者对权势和虚荣的思考和警示。通过审视权力的虚幻和不稳定性，诗词引发了读者对真实和稳定的思考，反映了王阮对人生和社会的深刻洞察。
沐猴自戏马自惊，圉人未解猴马情。猴其天资马何罪，意欲防患犹伤生。异类相宜亦相失，同类相伤非所及。志行万里困一误，吐豆齕荄甘伏枥。
园花笑芳年，池草艳春色。犹不如槿花，婵娟玉阶侧。芬荣何夭促，零落在瞬息。岂若琼树枝，终岁长翕赩。
松庭散朝日，棘户启秋风。鹄鹭纷来下，旌旗俨未攻。驰词看倚马，余力送征鸿。逸足谁先到，孤标想暗空。晶荧双镜并，高下片言公。老病方耽睡，飞沉一梦中。
走遍人间鬓尚青，尔来乐事满余龄。傍潭秋爽鉏甘菊，豋岳春暄采茯苓。闲倚松萝论剑术，静临窗几勘丹经。严光本是逃名者，安用天文动客星。
柳侯好倔奇，颇类元道州。遂令舂陵行，至今犹风流。
头上花枝照酒卮，酒卮中有好花枝。身经两世太平日，眼见四朝全盛时。况复筋骸粗康健，那堪时节正芳菲。酒涵花影红光溜，争忍花前不醉归。