世业传珪组，江城佐股肱。
高斋征学问，虚薄滥先登。
讲论陪诸子，文章得旧朋。
士元多赏激，衰病恨无能。
孟浩然，字浩然，襄阳人。少隐鹿门山，年四十，乃游京师。常于太学赋诗，一坐嗟伏，与张九龄、王维为忘形交。维私邀入内署，适明皇至，浩然匿牀下，维以实对。帝喜曰：“朕闻其人而未见也。”诏浩然出，诵所为诗。至“不才明主弃”，帝曰：“卿不求仕，朕未[尝]常弃卿，奈何诬我？”因放还。採访使韩朝宗约浩然偕至京师，欲荐诸朝。会与故人剧饮懽甚，不赴。朝宗怒，辞行，浩然亦不悔也。张九龄镇荆州，署为从事。开元末，疽发背卒。浩然为诗，伫兴而作，造意极苦，篇什既成，洗削凡近，超然独妙，虽气象清远，而采秀内映，藻思所不及。当明皇时，章句之风大得建安体，论者推李杜为尤，介其间能不媿者，浩然也。集三卷，今编诗二卷。 孟浩然，襄阳人。开元二十八年卒，年五十二。（复出一首）
宴张别驾新斋
世业传珪组，江城佐股肱。
高斋征学问，虚薄滥先登。
讲论陪诸子，文章得旧朋。
士元多赏激，衰病恨无能。
译文：
在张别驾的新斋里宴会
世业将珪传给子孙，江城辅佐股肱。
高斋里探求学问，虚浮糜烂与先登。
讲论与诸子同席，文章得到老朋友们的赞赏。
士人众多而受到鼓舞，废病之中却感叹自己无能而憾恨。
诗意：
这首诗主要描写了在张别驾的新斋里举行宴会的情景，同时表达了孟浩然对士人追求学问求知的态度和对自身不足的无奈和失落。诗人将自己描述成虚浮糜烂的先登之辈，而对士元多赏激，衰病恨无能，表达了对自身能力不足的遗憾和忧伤之情。
赏析：
这首诗通过具体的情景描写和对自身的反思，表达了诗人对士人追求学问和文化的崇尚和对自身能力的自我否定。诗中的世业传珪组，江城佐股肱，表达了对传承文化，培养人才的期望和对文化的重视。高斋征学问，虚薄滥先登，则暗示了虚浮的学问和追求权位的现象，以及对此的不屑和自我警示。最后一句的士元多赏激，衰病恨无能，则是诗人自己对自己的否定和对未能有所成就的遗憾。整首诗通过鲜明的对比和心境的多变，表达了诗人对士人追求学问和文化的向往和自身能力的迷茫和不甘。
向烟霞堆里，著吟屋、最高层。望海日翻红，林霏散白，猿鸟幽深。双岑。倚天翠湿，看浮云、收尽雨还晴。晓色千松逗冷，照人眼底长青。闲情。玉尘风生。摹茧字，校鹅经。爱静翻缃帙，芸台棐几，荷制兰樱。分明。晋人旧隐，掩岩扉、月午籁沈沈。三十六梯树杪，溯空遥想登临。
亲媚张汤似谒居，阿谀天子过相如。汉儒个个公孙子，不坠遗经一仲舒。
一月山前雨带风，拍天江水涨惊洪。朝来莫怪波漾静，收向计翁笔势中。
堕絮随风花作尘，黄楼桃李不成春。只今容有名驹子，困倚栏干一欠伸。
家住东京里，身投南海西。风烟万里隔，朝夕几行啼。圣主讴歌洽，贤臣法令齐。忽闻铜柱使，走马报金鸡。弃市沾皇渥，投荒漏紫泥。魂疲山鹤路，心醉跕鸢溪。天鉴诛元恶，宸慈恤远黎。五方思寄刃，万姓喜然脐。自幼输丹恳，何尝玷白圭。承言窜遐魅，雪枉间深狴。坟垄无由谒，京华
苍苍落日时，鸟声乱溪水。缘溪路转深，幽兴何时已。