灭迹人间世，忘归象外情。
竹坛秋月冷，山殿夜钟清。
仙侣披云集，霞杯达曙倾。
同欢不可再，朝暮赤龙迎。
钱起，字仲文，吴兴人。天宝十载登进士第，官祕书省校书郎，终尚书考功郎中。大历中，与韩翃、李端辈号十才子。诗格新奇，理致清赡。集十三卷，今编诗四卷。 钱起字仲文，吴兴人。天宝十载李巨榜及第。大历中，与韩翃、李端辈号十才子。补诗一首。
宴郁林观张道士房
灭迹人间世，忘归象外情。
竹坛秋月冷，山殿夜钟清。
仙侣披云集，霞杯达曙倾。
同欢不可再，朝暮赤龙迎。
译文：
在郁林观的张道士房间举行宴会
在这个世间消失，忘却俗世的情感。
竹坛中，秋月寒冷；山殿中，夜晚的钟声清澈。
仙侣们云集，在霞光中，酒杯在黎明前倾斜。
这样的共欢之时不可再次重现，黎明时分，迎接红色的龙。
诗意和赏析：
《宴郁林观张道士房》是唐代诗人钱起的作品。诗人以诗中的情景描绘了一场神仙之间的宴会，表达了对人间世事的脱离与忘怀，追寻非凡境界的追求。整首诗以朴素的文字展示了道士房间的景象，运用了对比方法来突出其中的凄清和寂静。竹坛秋月的寒冷与山殿夜钟的清澈形成了鲜明的对比，同时也暗示了整个宴会的幽雅和空灵。仙侣们在霞光中聚集，酒杯倾斜，唤起了人们对于神仙世界的憧憬和向往。最后的一句话“同欢不可再，朝暮赤龙迎”将宴会的美好时光与现实的无常相结合，表达了时间的流转和变幻，强调了宴会的短暂性和珍贵性。
整首诗描绘了道士房间中的宴会场景，以简洁的语言表现了一种虚幻的仙境，展示了诗人对于超脱尘世、追求更高境界的向往。同时，诗中的对比手法和时光的感慨也为读者营造了一种静谧、凄清之感。诗言志向高远，情感真挚，意境独特，给人以思考和遐想的空间。
横石架广门，天风自来去。夜半闻洞箫，知是神游处。
愤时唯泯默，忧国漫咨嗟。上略思黄石，中原望翠华。散才甘社栎，击迹类匏瓜。世事无穷尽，吾生得有涯。
空山暮雨，枯木晓霜。此处闻声，若为断肠。
父子追随一笑倾，东园东畔路初成。夹栽芳草如绳直，前出篱门似砥平。春近野梅香欲动，雨余沟水细无声。今朝有喜谁能识？不用人扶亦自行。
金马延群俊，芸午聚众书。杳疑神境绝，深与世尘疏。气逼烟霄爽，光分日月余。不材叨误选，故友幸聊居。云盖森朝骑，天阍谨契鱼。后先陪贾马，左右揖严徐。朱阁霜清外，璇题日上初。词林精采撷，艺囿纵游鱼。决胜揪枰暝，穷欢绮席舒。朝错升紫闼，咫尺侍彫舆。玉壨俄乡思，铜符
县庭事简得馀功，诗兴秋来不可穷。卧听寒蛩莎砌月，行冲落叶水村风。愁髭渐去人前白，醉面犹怜鉴里红。苦恨交亲多契阔，未知良会几时同。