招太灵兮山之巅，山屹dB兮水沦涟。
祠之襰兮眇何年，木修修兮草鲜鲜。
嗟魑魅兮淫厉，自古昔兮崇祭。
禧太灵兮端清，予愿致夫精诚。
久愵兮cJ々，招捃cn兮呼风。
风之声兮起飗飗，吹玄云兮散而浮。
望太灵兮俨而安，澹油溶兮都清闲。
元结，字次山，河南人。少不羁，十七乃折节向学，擢上第，復举制科。国子司业苏源明荐之，结上时议三篇，擢右金吾兵曹参军，摄监察御史，为山南西道节度参谋。以讨贼功，迁监察御史里行。代宗立，授着作郎。久之，拜道州刺史。为民营舍给田，免徭役，流亡归者万余。进容管经略使，罢还京师。卒年五十，赠礼部侍郎。集十卷，今编诗二卷。 元结，字次山，河南人。少不羁，十七乃折节向学，擢上第，復举制科，国子司业苏源明荐之，结上时议三篇，擢右金吾兵曹参军，摄监察御史，为山南西道节度参谋。以讨贼功，迁监察御史里行。代宗立，授着作郎，久之，拜道州刺史，为民营舍给田，免徭役，流亡归者万余。进容管经略使，罢还京师。卒年五十，赠礼部侍郎。集十卷，今编诗二卷。
招太灵兮山之巅，
山屹动兮水沦涟。
祠之襰兮眇何年，
木修修兮草鲜鲜。
嗟魑魅兮淫厉，
自古昔兮崇祭。
禧太灵兮端清，
予愿致夫精诚。
久愵兮辍吟咏，
招捃风兮呼风。
风之声兮起飗飗，
吹玄云兮散而浮。
望太灵兮俨而安，
澹油溶兮都清闲。
诗词的中文译文：
招唤太灵啊，山的顶端，
山峦高耸啊，水波荡漾。
祭祀的场所啊，已经多少年，
木材修饰啊，草木新鲜。
可怜那些妖魔啊，邪恶而危险，
自古以来啊，人们崇拜。
太灵啊，高洁而纯净，
我愿意以真诚来奉献。
长时间的吟咏啊，已经停止，
招唤风啊，呼唤风。
风声啊，呼啸啊，
吹散乌云啊，漂浮而散开。
仰望太灵啊，庄严而安宁，
宁静如油啊，都变得清闲。
诗意和赏析：
这首诗是元结创作的《演兴四首·招太灵》中的一首，描述了人们在山巅上祭祀太灵的情景。诗中通过对山巅、水波、祭祀场所的描绘，展现了祭祀的庄严和神秘感。同时，诗人也表达了自己对太灵的崇拜和敬意，展示了他愿意以真诚来奉献的态度。诗末以风的形象来象征神灵的降临，表达了人们对神灵的期待和仰慕之情。整首诗以简练的语言、明快的节奏展现了祭祀仪式的庄重和神秘感，同时也表达了人们对神灵的敬仰和对祈祷的期待。
夫子清贫不耐冬，书斋还费纸重重。窗明晓日従教入，帐厚霜飚定不容。京兆牛衣聊可藉，公孙布被旋须缝。吴绫蜀锦非嫌汝，简淡为生要易供。
阳春被华旦，草木蒙恩私。沉沉幽兰，不得同其施。女萝托乔松，光彩纷葳蕤。游尘薄雄风，光景低郁仪。岩花落深涧，甘为井底泥。升沉固难量，宁复论高卑。佳人去已远，良遇安可期。流年易凋落荣盛能几时。促席具樽酒，不醉夫何为。
山僧种竹数千个，堂户清阴日日浓。从便寄栖天外凤，等閒梦化缽中龙。护余贝叶云无迹，刺破苔痕石有踪。老去要盟莲社约，一枝携取策龙锺。
僻地好泉石，何人曾陆沈？不知青嶂外，更有白云深。因此见乔木，几回思旧林。殷勤猿与鸟，惟我独何心。
雨后烟景绿，晴天散馀霞。东风随春归，发我枝上花。花落时欲暮，见此令人嗟。愿游名山去，学道飞丹砂。
弱岁弄词翰，遂叨明主恩。怀章过越邸，建旆守吴门。西圯阴难驻，东皋意尚存。惭逾六百石，愧负五千言。寄世知婴缴，辞荣类触藩。欲追绵上隐，况近子平村。邑有桐乡爱，山馀黍谷暄。既非逃相地，乃是故侯园。野竹多微径，严泉岂一源。映池方树密，傍涧古藤繁。邛杖堪扶老，黄牛