端溪下岩石，缒凿出重渊。
温泽非人力，精华得自然。
龙涎紫霞聚，鵒眼碧光圆。
玉德终无变，斯文万古传。
释文珦（一二一○～？）（生年据本集卷一○《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十余。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。 文珦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校《永乐大典》及《诗渊》中所引录。新辑集外诗编爲第十三卷。
《严维石端研诗》是宋代释文珦创作的一首诗词。这首诗描绘了作者在端溪下凿石的过程，并通过这一过程表达了自然的神奇和人与自然的和谐。
诗词的中文译文如下：
端溪下岩石，
缒凿出重渊。
温泽非人力，
精华得自然。
龙涎紫霞聚，
鵒眼碧光圆。
玉德终无变，
斯文万古传。
诗词的诗意是通过描写作者在端溪下凿石的经历，表达了自然界的神奇和人与自然的和谐。作者用凿石的方式来表达对自然的敬畏和赞美，认为这些岩石并非人力所能创造，而是自然界的精华所凝聚而成。描绘了岩石上紫色的龙涎和碧绿的鵒眼，形容了岩石的美丽和神秘。最后两句表达了玉德的永恒不变以及这种文化传承的重要性，将这种对自然的敬畏和人文价值传承延续到万古长存。
这首诗词通过凿石的过程，将自然景观与人文价值相结合，表达了作者对自然的敬畏之情和对自然力量的敬佩。同时，诗中提到的龙涎和鵒眼等意象，使整首诗增添了一种神秘的色彩，让读者在欣赏自然美的同时也感受到了一种超越凡俗的境界。诗的结尾强调了玉德的永恒不变和文化传承的重要性，传达了作者对传统文化的珍视和对历史的承继。整首诗词以简洁、凝练的语言表达了作者对自然的赞美和对传统文化的思考，展现了宋代文人的审美情趣和人文关怀。
辱遇本非因绍介，登门不谓便无期。倾心问及言犹在，投贽书成事已悲。作镇方甘建邺水，惜贤尤在中兴时。伤心无复谘疑事，还似当年徐孺碑。
东风吹雨过青山，却望千门草色闲。家在梦中何日到，春生江上几人还。川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。
剡县有佳处，吾行无定期。横塘供晚钓，孤店具晨炊。约客同看竹，留僧与对棋。人生得自在，更老未为迟。
五龙兄弟古英名，今日拿舟过悦城。莫向草茅久盘屈，早施霖雨活苍生。
忆昨偶相亲，相亲如旧友。虽言我巷殊，正住君家后。壁里射灯光，篱根分井口。来邀食有鱼，屡过贫无酒。明日定徂征，聊兹酌升斗。宵长莫惜醉，路远空回首。
寂寞相如四壁耳，陋巷萧然穷饮水。虽似退之厌权门，时作对人慕君子。惭愧知音个中人，近前不学丞相嗔。欣髯抵掌论今古，肺腑恢然笑语真。顷余学问非三绝，操瑟干齐谋更拙。栖迟何以酬己知，吾道不移砚铸铁。