屏息诸缘入定时，脚跟下事烂如泥。
睦州片板轻担出，禅病蠲除不用医。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《延庆化禅观地平》是宋代释绍昙的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
当我屏息静心，超越尘缘进入冥思的时候，
凡世间的事情仿佛泥泞般破碎不堪。
我轻轻背起行囊，离开了睦州，
禅修病症消除了，不再需要医治。
诗意：
这首诗词表达了作者在禅修过程中的体验和感悟。他在冥思静坐的时候，将自己的注意力从尘世烦恼中解脱出来，感受到了内心的宁静和超脱。同时，他对尘世间的纷扰与烦恼产生了深深的厌倦，用泥泞破碎的比喻形容了世俗的种种纷扰对他的困扰与束缚。最后，他选择离开繁忙的睦州，摆脱了禅修所带来的病症，找回了心灵的平静与健康。
赏析：
这首诗词通过简明扼要的语言，传达了禅修者的内心境界和对尘世的厌倦。作者通过屏息静心、超越尘缘的描写，展示了禅修的过程和禅者的修行态度。他将尘世的种种琐碎与纷扰形容为泥泞的破碎，强调了修行者希望解脱的愿望。离开睦州的选择象征着他对世俗的告别，摆脱了一切束缚与烦恼。最后，他提到禅修病症的消除，表明内心的净化和健康。整首诗词以简洁的语言和鲜明的意象，将禅修者的内心体验和修行成果生动地展现出来，给人以深思和启迪。
兰若凭高处，风虚阁自凉。川林输望迥，日月对闲长。洒落幽人暇，奔驰俗累忙。何时足生理，卜筑并山阳。
初出乡关叹屡空，行人愁见暮云重。倦投山馆怜吾足，踏遍千峰与万峰。
从事滁阳去，寄音苦永诗。吾诗固少爱，唯尔太守知。不敢辄所拒，勉勉作此辞。山城本寂寞，物色同淮夷。淮俗旧轻僄，未识远博宜。无将麟在郊，便欲等文狸。尔去事太守，当矫庸庸为。伊人道义富，尝立天子墀。我辈在蚁垤，难谓太华卑。又若游蹄涔，安见沧海涯。况於尔实亲，告尔
荐福老怀真巧便，净慈两本更尖新。凭师为作铁门限，准备人间请话人。
仙梯难上尘缘重，俗驾勒回仙有灵。烟霭模糊雨昏黑，数峰疑在眼中青。
姓陶令尹今何在，空补陈编归去来。安得春江作春酒，百年长与子衔杯。