剑化江边彩构新，层台不染玉梯尘。
千章隐篆标龙简，一曲空歌降凤钧。
岚气湿衣云叶晚，天香飘户月枝春。
盟金早晚闻仙语，学种三芝伴羽人。
王初，建州瓯宁（今福建建瓯）人。仁宗天圣二年（一○二四）进士（明嘉靖《建宁府志》卷一五）。有《王初歌诗集》一卷（《直斋书录解题》卷二○），已佚。今录诗十二首。
《延平天庆观》是一首唐代诗词，作者是王初。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
剑化江边彩构新，
Swords transform into colorful structures by the riverside,
层台不染玉梯尘。
Layered platforms remain untouched by the dust of jade stairs.
千章隐篆标龙简，
A thousand chapters hide in the seal script, marking the dragon tablets,
一曲空歌降凤钧。
A song in vain descends upon the phoenix harp.
岚气湿衣云叶晚，
Mist and dampness cling to the clothes, clouds and leaves in the evening,
天香飘户月枝春。
Fragrance of heaven wafts through the windows, moonlit branches in spring.
盟金早晚闻仙语，
Gold vows heard at dawn and dusk, the language of immortals,
学种三芝伴羽人。
Learning to plant three types of herbs, accompanying the feathered beings.
这首诗词以描绘延平天庆观为主题。作者通过运用意象和修辞手法，表达了观景之美和对仙境般的景象的渴望。
诗的开头，"剑化江边彩构新"，描绘了剑在江边变幻多彩的景象，表达了观景之美。"层台不染玉梯尘"表明这座观景台非常洁净，没有尘埃，突出了其高贵和神圣的特性。
接下来的两句，"千章隐篆标龙简，一曲空歌降凤钧"，通过描述观景台上的龙简和凤钧，表达了观景台的高雅和尊贵。龙简和凤钧是古代文化中的象征物，与权力和贵族地位相关联。
下半部分的两句，"岚气湿衣云叶晚，天香飘户月枝春"，运用自然景象来描绘观景台的美丽。"岚气湿衣"表明空气中充满了湿润的雾气，"天香飘户"则展示了空气中弥漫的芬芳香气。这些意象创造了一种浪漫而宁静的氛围。
最后两句，"盟金早晚闻仙语，学种三芝伴羽人"，表达了对仙境般景象的向往。"盟金"暗示了与仙境相关的誓言和约定，"学种三芝"则是指学习种植仙草，"伴羽人"表示与仙境中的神仙们共同生活的愿望。
总体而言，这首诗词以描绘延平天庆观的美丽景色为主题，通过运用意象和修辞手法，表达了对仙境般景象的向往和对高雅、洁净之美的赞美。它展示了作者对自然景观和超凡世界的独特感受和思考。
一昨更调瑟，如闻欲赐环。途殚泣西狩，望绝起东山。华屋林霏惨，新阡草露班。春风埋玉泪，重为庚公潸。
截竹为杖瘦且轻，石坚竹破误汝行。削木为杖轻且好，道远木折恐不到。闽君铁杖七尺长，色如黑蛇气如霜。提携但恐汝无力，撞坚过崄安能伤。柳公虽老尚强健，闭门却扫不复将。公足力无险阻，怜公未有登山侣。回生四海惟一身，袖中长剑为两人。洞庭漫天不觉过，半酣起舞惊鬼神。愿
曩将奄宅证淹中，肃肃微言謦欬逢。肯拓同文门畔石，古心突过汉朝松。
河汉牛与女，咫尺不得语。欢然共秋盘，以兹不忘故。我友在天末，问天许见否。云雨隔九关，日月不我与。念公坐臞禅，守心如缚虎。颇思携法喜，举案饁南亩。不闻犯斋收，犹闻画眉诩。良为鼻祖来，渠伊为伴侣。我有桂溪刀，聊凭东风去。
晴翠疑分郭外山，孤松散叶影斓斑。摩挲左肘鸡声里，世上无人解闭关。
南桥春日暮，杨柳带青渠。不得同携手，空成意有馀。