宇宙双蓬鬓，升沉尽听他。
僧居随处好，身事逐年多。
异国逢佳节，流光等逝波。
无谋长委命，言命欲如何。
释绍嵩，字亚愚，庐陵（今江西吉安）人。长于诗，自谦“每吟咏信口而成，不工句法，故自作者随得随失”。今存《江浙纪行集句诗》七卷，系理宗绍定二年（一二二九）秋自长沙出发，访游江浙途中寓意之作。后应知嘉兴府黄尹元之请，主嘉兴大云寺。事见本集卷首自序。 释绍嵩诗，以汲古阁影宋抄本爲底本，校以清顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称读画斋本）。新辑集外诗一首附于卷末。
《言命》是宋代僧人释绍嵩所创作的一首诗词。这首诗以简洁明快的语言，表达了作者对宿命和人生的思考与感悟。
诗词的中文译文如下：
宇宙中双蓬鬓，升沉皆随它。
僧人居处皆宜，身事随年多。
异国遇佳节，流光如逝波。
无谋长委命，言命欲何讨。
《言命》的诗意和赏析：
这首诗通过描绘宇宙中蓬松的发丝，抒发了人生的无常和变化。作者以自然界的景象来比喻人生的起伏和命运的无常，表达了对命运的思考和对宿命的接受。
诗中提到僧人随处居住，意味着僧人能够随遇而安，对环境适应能力强，这也是佛家的修行之一。身事随年多，表示身体和事务随着岁月的流逝而增多，生命中的各种变化与经历日益丰富。
诗中出现异国佳节和流光逝波，表达了作者在异国他乡遇到佳节时，感受到流逝光阴的无常和瞬息即逝。异国的环境和文化使得作者更加意识到人生的短暂和无常，这也增添了对命运和人生的思考。
最后两句"无谋长委命，言命欲如何"表达了作者对自己命运的无奈和对宿命的思考。无谋长委命意味着作者无法左右自己的命运，言命欲如何则是对命运的疑问和追问。这种思考和探索的态度展示了作者对人生的思索和对命运的追问。
《言命》这首诗词通过简洁而富有意境的语言，表达了作者对宿命和人生的思考与感悟。通过自然界的景象和僧人的居住状态，诗中融入了对命运和人生的哲思，给人以深思和感悟。
甲寅诏下兴贤才，吴中多士轰春雷。门外鹄袍那可数，一人独上黄金台。宦途诘曲容下得，直向东海窥蓬莱。蓬莱水阔云气浮，眼看健翮摩天游。故乡六载不归去，老尽西风菊径秋。归来四壁亦不恶，人羡锦衣君不觉。馆姓茂苑正凄凉，古汴黄河复漂泊。问乡安在迟一见，承恩内直金华殿。
建溪珪璧能圆方，万钱一啜人轻偿。奔胜千里羞贡篚，天应不数金钱纲。侯家钱如大国楚，陵肉渑浆推大户。早知烦滞厌膏粱，贵此新香两三数。一朝百室困干戈，在十于今或去五。老工既死无黄刑，仿佛儿孙追故步。谁令远寄山泽仙，来洗沈疴太华巅。攻顽治癣恨无术，且共山头玉井莲。
阅世有顺逆，飞埃噎空虚。旷怀略外物，曲士乃拘墟。
岁晚来寻黄处士，小艇晓入东溪云。水生柳下鹅鸭喜，日出沙头沤鹭分。枸杞子香浮茗碗，枇杷花气杂炉薰。却怜清会难频得，明日南江又忆君。
山城丰货集，富庶如丰年。市有醉人卧，野无饿莩眠。天目会深秀，余不流清妍。山花堕酒琖，水鸟上渔船。禄薄吏如隐，心閒令欲由。人言风土美，我羡长官贤。何须论赤望，此地称华颠。
雨过江山丽，春深笋蕨肥。扶藜苍藓破，移榻乱云飞。