寂寂醒醒谁得知，万重故纸压须弥。
不缘饶舌丰干道，拾得山间底小儿。
晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州鉅野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元祐初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论復起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒于任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（简称光本，藏北京图书馆）、涵芬楼藏明蓝格抄本（简称涵本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
这首诗词是宋代晁补之创作的，题为《彦鲁字号卷余擢为开封第三用彦鲁韵》。以下是我为您提供的诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
寂寂醒醒谁得知，
万重故纸压须弥。
不缘饶舌丰干道，
拾得山间底小儿。
诗意：
这首诗以寂静和清醒的心境描绘了诗人的情感。诗人感叹自己的心境与世人的疏离感，他的内心世界仿佛在无人知晓的状态中存在。他用"万重故纸压须弥"的比喻形容自己被过往的经历和文化的沉重压迫，使得他的心灵感到压抑。然而，诗人并不是因为他的才华和能力而受人赏识，而是像一个山间的小孩一样，只是偶然地被发现和珍视。
赏析：
这首诗词表达了晁补之对自己才华的低调态度和对社会的无奈之情。他感到自己的才华被漠视，被过往的故纸所压迫，使他的声音无法传达出去。诗中的寂静和清醒形成了鲜明的对比，凸显了诗人内心的孤独和沉思。他用"万重故纸"一词形象地描绘了传统文化的庞大和压迫感，这也可以被解读为对权威和规范的反思。然而，诗人并不因此而绝望，他仍然坚持自己的创作，并寄托了希望，认为自己的作品终将被发现和赏识，就像山间的小儿一样被拾起。整首诗以简洁凝练的语言表达了诗人的内心感受，给人以深思的余地。
总体而言，这首诗词通过对个人境遇的描绘，抒发了晁补之对社会现实和自身处境的思考和感慨。它既展现了个体的无力感，又透露出对未来希望的坚持，并通过寓言的手法赋予了诗词深刻的意境。
斗鸡初赐锦，舞马既登床。帘下宫人出，楼前御柳长。仙游终一閟，女乐久无香。寂寞骊山道，清秋草木黄。
新妇滩头眉黛愁。女儿浦口眼波秋。惊鱼错认月沈钩。青箬笠前无限事，绿蓑衣底一时休。斜风吹雨转船头。
红花半落燕于飞，同客长安今独归。一纸乡书报兄弟，还家羞著别时衣。
耳根静处水流村，眼界空时山在门。
蜀中耆旧今无几，相逢握手堪流涕。倦游潦倒不还家，旧俗陵迟真委地。钱荒粟帛贱如土，榷峻茶盐不成市。诗书乡校变古法，节行故人安近利。欲归长恐归不得，归去相欢定谁是。低徊有似羊触藩，眷恋仅同鸡择米。中山先生昔所爱，南都摄尹私相喜。穷冬夜长一事无，灯火相従夜深睡。
霜崖雪壁花千树，玉骨冰魂月一痕。芳洁不为尘土涴，琼英跕跕堕云根。