玄英范老闻风起，俱为羊裘一钓丝。
堂扁三贤非本意，何如只号子陵祠。
洪咨夔（一一七六～一二三六），字舜俞，号平斋，于潜（今属浙江）人。宁宗嘉泰二年（一二○二）进士，授如皋簿。继中教官，调饶州教授。崔与之帅淮东，辟置幕府。后随崔至蜀，歷通判成都府，知龙州。理宗朝，召爲秘书郎，以言事忤史弥远，罢。弥远死，以礼部员外郎召，迁监察御史，殿中侍御史，给事中。官至刑部尚书，翰林学士、知制诰。端平三年卒，年六十一，謚文忠。有《平斋文集》三十二卷。《咸淳临安志》卷六七、《宋史》卷四○六有传。 洪咨夔诗，以《四部丛刊》影印宋刻《平斋文集》爲底本。原集卷一六所收致语口号、帖子词等及从《诗渊》等书辑得集外诗，另编一卷。
《严陵道上杂咏七首》是宋代洪咨夔创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
玄英范老闻风起，
俱为羊裘一钓丝。
堂扁三贤非本意，
何如只号子陵祠。
诗意：
这首诗词描述了严陵道上的景色和其中蕴含的哲理。诗中提到了玄英和范老两位知名文人，他们闻到了微风的迹象，就立刻放下手中的琴弦和钓线，体现了他们对自然之美的敏感和对艺术追求的专注。然后诗人提到了堂扁三贤，他们原本的志向并不是追求名利，而是追求真理和道德。最后，诗人通过对子陵祠的赞美，表达了对古代贤达的敬仰和对传统价值观的推崇。
赏析：
这首诗词通过对不同人物和事物的描写，展示了不同人生境遇和追求的差异。玄英和范老代表了文人墨客，他们对自然和艺术有着敏锐的感知力，能够从微小的细节中领悟到大自然的变化和美妙。他们放下琴弦和钓线，表达了对艺术的热爱和对自然之美的追求。
而堂扁三贤则是代表了另一种追求，他们并不追求名利和物质的享受，而是追求真理和道德的境界。他们的本意并不是在世俗中追求功名利禄，而是追求内心的宁静和智慧。他们的崇高追求与文人墨客的追求形成了鲜明的对比。
最后，诗人通过对子陵祠的赞美，强调了对传统价值观的推崇。子陵祠是对古代贤达的纪念和敬仰之地，诗人认为与其追求名利和功名，不如效法子陵祠，追求道德的高尚和精神的升华。
这首诗词通过对不同人物形象的比较，展现了不同追求和人生态度之间的差异，同时表达了对自然之美、传统价值观以及内心宁静的向往。
一夜相思，水边清浅横枝瘦。小窗如昼，情共香俱透。清入梦魂，千里人长久。君知否。雨孱云愁。格调还依旧。
镜湖泮宫转街曲，才隔清溪便无俗。竹桥斜度透竹门，墙根一竿半竿竹。恰思是间宣看梅，忽然一枝横出来。霜余皴裂臂来大，只著寒花三两个。
数峰残雪对闲门，世态悠悠莫可论。静室禅馀忽相忆，划灰孤坐到黄昏。
天作高山，大王荒之。彼作矣，文王康之。彼徂矣，岐有夷之行。子孙保之。
昨日夜叉心，今朝菩萨面。菩萨与夜叉，不隔一条绵。
黄雀衔黄花，翩翩傍檐隙。本拟报君恩，如何反弹射。金罍美酒满座春，平原爱才多众宾。满堂尽是忠义士，何意得有谗谀人。谀言反覆那可道，能令君心不自保。北园新栽桃李枝，根株未固何转移。成阴结实君自取，若问傍人那得知。