开扉在石层，尽日少人登。
一鸟过寒木，数花摇翠藤。
茗煎冰下水，香炷佛前灯。
吾亦逃名者，何因似此僧。
赵师秀（一一七○～一二一九）（生年据《泠然斋集》卷三《简赵紫芝》“同病又同庚”推定），字紫芝，号灵秀，又号天乐，永嘉（今浙江温州）人。太祖八世孙（《宋史·宗室世系表》六）。光宗绍熙元年（一一九○）进士。宁宗庆元初爲上元簿（《默斋遗稿》卷下《送赵簿紫芝序》）。嘉定初入江西安抚司幕，后爲筠州推官。晚寓钱塘。十二年卒（据《瓜庐诗·寄题赵紫芝墓》“辛未联诗别，九年成恍惚”推定），年五十。工诗，爲“永嘉四灵”之一。有《赵师秀集》二卷、《天乐堂集》一卷（《直斋书录解题》卷二○），已佚。仅有《清苑斋集》传世。事见明弘治《温州府志》卷一○、一三。 赵师秀诗，以明潘是仁辑刻《宋元四十三家集·清苑斋诗集》四卷本爲底本，校以清顾修读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称顾本），并酌采顾本校记（简称顾校），编爲第一卷；另辑《瀛奎律髓》、《诗渊》等书中所录诗，编爲第二卷。
《岩居僧》是一首宋代诗词，作者是赵师秀。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
开扉在石层，尽日少人登。
一鸟过寒木，数花摇翠藤。
茗煎冰下水，香炷佛前灯。
吾亦逃名者，何因似此僧。
诗意：
这首诗描绘了一位隐居在岩石间的僧人的生活。诗人通过描写僧人的生活环境和日常情景，表达了自己对隐逸生活的向往，并表露了对僧人生活方式的羡慕之情。
赏析：
整首诗以自然景物和隐逸生活为主题，通过简洁的语言描绘出一种宁静和超脱尘世的氛围。
首句“开扉在石层，尽日少人登。”描绘了僧人隐居的地方，岩石层中的房门，很少有人来登山造访。这一描写呈现了僧人的隐逸之境，远离尘嚣，与世隔绝。
接下来的两句“一鸟过寒木，数花摇翠藤。”通过描绘飞过的孤鸟和摇曳的花藤，展现了僧人周围的静谧景色。这些自然景观传达出寂静与美丽的意象，与僧人的生活相得益彰。
第四句“茗煎冰下水，香炷佛前灯。”描绘了僧人在冰冷的水中煮茶，佛前的香炷点燃。这一描写凸显了僧人简朴的生活方式，强调了他追求内心平静和精神提升的修行。
最后一句“吾亦逃名者，何因似此僧。”表达了诗人对僧人生活方式的向往和崇敬之情。诗人希望能像僧人一样逃离尘世的纷扰，过一种宁静的生活，追求心灵的自由。
整首诗以简洁的语言和自然景物的描写，表达了诗人对僧人隐逸生活的向往，同时反映了宋代士人对超脱尘世、追求心灵自由的共同情感。
楚泽荒凉白露根，盈虚无处问乾坤。虫虫早气连年有，寂寂遗人几户存。盗贼恐多从此始，经纶空健与谁论。诸公日议云台上，忍使忧民独至尊。
记北人骑屋，看龙首、许仲元。自拥节来归，持荷直上，谁与争先。好官到头做彻，些儿欠缺便徒然。我爱庆元龙首，当春不逐时妍。人生天地两仪间。且住百来年。数初度庚寅，未来甲子，尽自宽闲。太平竟须公等，终不成、造物谩生贤。拓取面前路径，著身常要平宽。
春渍苔纹沿石塔，月含松韵杂琴声。
大雪迷空野，征人尚远行。乾坤初一色，昼夜忽通明。有物皆迁白，无尘顿觉清。只看流水在，却喜乱山平。逐絮飘飘起，投花点点轻。玉楼天上出，银阙海中生。舞极摇溶态，闻余淅沥声。客炉何暇暖，官酤未能醒。薄吹消春冻，新暘破晓晴。更登分界岭，南望不胜情。
猗欤先农，笔兹黍稷。既殖既播，有此粒食。秬经洁清，比罇疏幂。竭我瑶斝，莫报嘉绩。
一日春光一日深。眼看芳树绿成阴。娉婷卢女娇无柰，流落秋娘瘦不禁。霜塞阔，海烟沈。燕鸿何地更相寻。早教会得琴心了，醉尽长门买赋