雁鸣沙漠风，秋入燕陵树。
客子衣裳单，宁不畏霜露。
驱车国东门，迢迢怀往路。
尺璧横道周，谁能一回顾。
登山豺虎雄，入海鲸鲵怒。
天台隔三江，丹霞夹玄雾。
黄精或可寻，胡麻庶当遇。
明时有遗佚，归哉保贞素。
我马病已久，东西厌驰骛。
逸驾如可攀，吾将执其御。
《燕京客舍送友归天台》是元代陈秀民创作的一首诗词。这首诗描绘了作者在燕京（即北京）的客栈中送别朋友离开、回归天台的情景，表达了离情别绪和对友谊的思念之情。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
雁鸣沙漠风，秋入燕陵树。
当雁在沙漠中鸣叫，秋天的气息渗入燕陵的树林。
这两句描绘了秋天的景象，通过雁鸣和秋风的描绘，营造出一种寂寥、凄凉的氛围，与主题相呼应。
客子衣裳单，宁不畏霜露。
身为旅客的朋友，衣衫单薄，难免担心霜露的侵袭。
这两句表达了朋友离开时的无奈和担心，体现了作者对友谊的牵挂和关心。
驱车国东门，迢迢怀往路。
驾驶车马离开国都的东门，迢迢长途，心怀远方的归途。
这两句描绘了朋友离开的场景，以及他离开时内心的憧憬和期待。
尺璧横道周，谁能一回顾。
险峻的山川遍布在路途中，有谁能够回头再看一眼。
这两句表达了旅途的艰险和不确定性，强调了离别的无可挽回和不舍。
登山豺虎雄，入海鲸鲵怒。
攀登山峰上的豺虎咆哮，跳入海中的鲸鲵怒吼。
这两句用强烈的动物形象描绘了自然界中的威力和力量，与人类的行程形成鲜明对比，突出了旅途的艰险和辛苦。
天台隔三江，丹霞夹玄雾。
天台隔着三条江河，丹霞山峰夹杂着玄色的雾气。
这两句描绘了目的地天台的地理环境，将其置于江河和雾气之中，给人一种神秘而壮丽的感觉。
黄精或可寻，胡麻庶当遇。
或许可以找到黄精草，胡麻却无处觅寻。
这两句通过对黄精和胡麻的对比，表达了寻求和失望的心情，暗示了旅途中的苦难和不如意。
明时有遗佚，归哉保贞素。
将来或许会有所遗失，但归途中要保持纯洁和坚贞。
这两句表达了对未来的担忧，同时强调了对纯洁和坚贞的追求。
我马病已久，东西厌驰骛。
我的马匹已经病了很久，对东西方向的奔波感到厌倦。
这两句描绘了作者驾驶的马匹疲惫和疾病，以及作者对长途旅行的厌倦和疲惫。
逸驾如可攀，吾将执其御。
如果能够驾驭逸马，我将会驾驭它。
这两句表达了作者对于逸马的向往和希望，希望能够驾驭一匹快马，加速归途。
整首诗词通过描绘旅途的景色、离别的情感和对未来的希冀，表达了作者对友谊的思念和祝福，同时也表达了旅途中的艰辛和不舍之情。诗词运用了自然景物的描绘和动物形象的比喻，营造出一种凄美、壮丽的意境。通过对旅途的描绘，诗词中融入了对友谊和纯洁的追求，体现了作者对于情感和信仰的坚守。整首诗词情感真挚、意境深远，给人以思索和共鸣的空间。
天雨宝花呈上瑞，不同常岁旋能乾。痴儿诧见盐成糁，戏仆圆搓玉作团。漏屋茅檐垂欲压，华筵酒椀正禁寒。悬知片片非他物，落处应须子细看。
吾爱西门豹，其事深可傚。波神岂荒淫，巫言亦机巧。大妪去不来，小妪足踸踔。豪长涕叩头，从此识政教。
碧玉溪头黄叶村，不闻花鸟以篱门。憨眠似觉底时节，山月半规新叶痕。
今日忽不愁，脱然体无病。糊饰窗棂明，整齐书册正。生无快意事，适此悦我性。雨足明当晴，更喜天宇靓。
春波浅碧涨方池。池台深锁烟霏。缓歌争胜早莺啼。客忍轻归。合坐香凝宿雾，垫巾梅插寒枝。渐西蟾影漾余辉。醉倒谁知。
非律非禅自在身，免丁不纳没公凭。明知未是庞居士，且可题为破戒僧。