洞霄大涤扈神京，玉佩金璫会百灵。
天柱一尖凌碧落，云关九锁叠苍屏。
前峰后峰烟漠漠，东洞西洞风泠泠。
见说坡仙诗墨在，约君同坐翠蛟亭。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《演教堂》是一首宋代的诗词，作者是白玉蟾。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
洞霄大涤扈神京，
玉佩金璫会百灵。
天柱一尖凌碧落，
云关九锁叠苍屏。
前峰后峰烟漠漠，
东洞西洞风泠泠。
见说坡仙诗墨在，
约君同坐翠蛟亭。
诗意：
这首诗词描述了一座神奇的教堂，以及作者和友人在其中共赏诗词的场景。教堂耸立于洞霄之中，宛如扈宝神京。在教堂内，玉佩和金璫相遇，百灵鸟也因此齐聚一堂。教堂的尖顶高耸入云，直插碧落天际，由九重云门相连的屏风紧锁其中。教堂前后的峰峦云雾缭绕，东西洞口的风吹拂着清凉。听说这里有一位名叫"坡仙"的仙人，他的诗墨流传于此，因此作者邀请友人一同在翠蛟亭中共同品味这些诗词。
赏析：
《演教堂》以幻化之景描绘了一座神奇的教堂，给人以超凡脱俗之感。洞霄大涤扈神京，洞霄指的是神仙所居住的地方，而教堂如此巍峨壮丽，仿佛是神仙的宫殿。作者运用了宝玉和金器的意象，增添了宏伟和华丽的氛围。天柱一尖凌碧落，形容教堂尖顶高耸入云，给人一种划破苍穹的感觉。云关九锁叠苍屏，描绘了教堂内部的神秘氛围，仿佛是九重天门将这个神奇的空间封锁起来。峰峦云雾、东西洞口的风，给人以虚无缥缈、超脱尘世的感觉。
整首诗词通过描绘教堂的奇幻景象，传递了一种超脱尘世、追求灵性的情感。作者以神奇的景象和仙境般的教堂，营造出一种超然物外的境界，寄托了对诗墨和艺术的追求。通过邀请友人一同在翠蛟亭中共赏诗词，表达了作者与友人共同追求高雅艺术的心愿。
总之，《演教堂》以其奇幻的景象和超凡的意境，表达了对艺术和精神追求的渴望，具有一定的想象力和意境美。
人间莫谩惜花落，花落明年依旧开。却最堪悲是流水，便同人事去无回。龙跃虬蟠旋作潭，绕红溅绿下东南。春风散入侯家去，漱齿花前酒半酣。
正学昭昭责力行，湖湘一派到于今。好翻愚岛词锋手，密察濂溪理窟心。二水秋清严奠礼，九疑云近想韶音。咏归也觉西风好，须信诗□在泮林。
绣岭岌层峦，岧嶢十九盘。微微经雨后，杳杳出云端。往事金舆远，遗踪玉像残。至今临渭水，依旧见长安。
出头自合持文柄，失脚因循作吏师。记取舂陵好邦伯，临风对月有清诗。
闻道江边起柁楼，欲将吾道付沧洲。三年恶瞰卢仝屋，一日轻装范蠡舟。蹈海高怀欣独往，济川好手蹇难留。樯阴舸下能容我，雨笠蓑傲白鸥。
绿衣持节拥亭亭。玉立万娉娉。一见寸心倾。任诗画、无声有声。新篁摇葆，苍梧张盖，山色入帘青。云淡午风轻。看树影、西窗又横。