食砚固可爱，砚枯还有云。
先生信难说，吾事亦徒勤。
岁久当消髀，研穷且断筋。
不如因坠地，瘗得退之文。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《砚答》是宋代赵蕃所作的一首诗词。这首诗词以砚为主题，表达了作者对砚台的喜爱和对文学创作的坚持。
诗词的中文译文：
食砚固可爱，砚枯还有云。
先生信难说，吾事亦徒勤。
岁久当消髀，研穷且断筋。
不如因坠地，瘗得退之文。
诗词的诗意和赏析：
《砚答》这首诗词以简洁的语言表达了作者对砚台的热爱和对文学创作的坚持。诗中，作者称赞砚台是一种可爱的东西，即使砚石变干，也依然有着云彩般的纹路。这里的“食砚”指的是研磨墨汁的过程，而“砚枯还有云”则表达了即使砚石慢慢磨损，仍然能留下浓郁的墨色。
接着，诗人谦虚地称呼自己为“吾”（即“我”），并将自己与先生（可能是指文人学士）相对照。他表达了对先生的崇敬，认为先生的才学和见解是难以言传的，而自己的文学创作也只是徒劳无功。
诗词的后半部分描绘了岁月的流逝和人生的短暂。作者说，岁月久了，身体也会消瘦衰弱，砚石磨损到了极限，砚台也断裂了。他认为这样的情况不如将砚台埋在地下，以示对文学创作的退避和回避。
《砚答》通过对砚台的描述，抒发了作者对文学创作的热情和执着，同时也表达了对先辈学者的敬仰。整首诗词简洁而深刻，通过砚台的形象描绘，传达了作者对文学艺术的理解和追求，以及对时光流转和人生短暂的思考。
叵耐灵鹊多谩语，送喜何曾有凭据？几度飞来活捉取，锁上金笼休共语。比拟好心来送喜，谁知锁我在金笼里。欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里。
岂要私相许，君诗自入神。风骚何句出，瀑布一联新。□若长如此，名须远逐身。闲斋舒复卷，留滞忽经旬。
想人生，美景良辰堪惜。闻其间、赏心乐事，就中难事并得。况东城、凤台沙苑，泛清波、浅照金碧。露洗华桐，烟霏丝柳，绿阴摇曳，荡春一色。画堂迥、玉簪琼佩，高会尽词客。清欢久、重然绛蜡，别就瑶席。 有翩若轻鸿体态，暮为行雨标格。逞朱唇、缓歌妖丽，似听流莺乱花隔。慢
四更欲尽草露湿，万籁不鸣山月闲。往往虎蹄留道上，时时人语出林间。
筋力何堪道路遥，难陪诸彦侍同朝。初无计上三年最，况敢功思万里要。北塞单于皆入贡，西山赞普不劳招。传闻已卧清边鼓，堑垒长閒守木樵。
江上青山无数。绿阴深处。夕阳犹在系扁舟，为佳景、留人住。已办一蓑归去。江南烟雨。有情鸥鹭莫惊飞，便相约、长为侣。