万里莓苔地，不见驱驰踪。
唯开文字窗，时写日月容。
竹韵漫萧屑，草花徒蒙茸。
披霜入众木，独自识青松。
孟郊，字东野，湖州武康人。少隐嵩山，性介，少谐合。韩愈一见为忘形交。年五十，得进士第，调溧阳尉。县有投金濑、平陵城，林薄蒙翳，下有积水。郊间往坐水旁，裴回赋诗，曹务多废，令白府以假尉代之，分其半奉。郑余庆为东都留守，署水陆转运判官。余庆镇兴元，奏为参谋，卒，张籍私谥曰贞曜先生。郊为诗有理致，最为愈所称。然思苦奇涩，李观亦论其诗曰“高处在古无上，平处下顾二谢”云。集十卷，今编诗十卷。
诗词《寻言上人》描述了诗人孟郊在寻找禅师言上人的过程中触景生情的心情。诗中以描写自然景物来暗喻人生哲理，表达了孟郊对禅宗的渴望和对真理的追求。
诗词的中文译文大致如下：
万里的地上长满了莓苔，看不见行走的痕迹。唯有打开窗户，写下时间流逝的痕迹。竹子发出凄凉的声音，草花只是覆盖了茸茸的表面。我穿越寒霜，来到繁茂的树木中，只有我自己能认识到那青色的松树。
诗中诗人描述的景物通俗而具体，通过描绘不同的自然元素，表达了诗人对心灵追求的焦虑与努力。莓苔代表着漫长的时光和人们行走的痕迹，窗户则象征着诗人灵感的源泉。竹子的声音和细小的花草暗喻了诗人内心的悲凉和世俗的虚浮。最后，诗人在严寒的环境中发现了那唯一的青松，这暗示了他对禅宗真理的渴望和寻找的坚持。
整首诗充满了孟郊的哲理思考和对禅宗的崇敬之情。通过描述自然景物，他表达了对真理的追求和对表面现象的厌恶。诗中的关键字词隐喻了人生和心灵的迷茫，以及寻找解脱和安宁的渴望。诗词通过简洁而深刻的表达手法，传达了孟郊内心的痛苦与对真善美的追求，具有较高的艺术价值。
稽山鉴水正宜秋，笑邻铜符下鷁舟。青琐夕郎传故事，鸿都仙客足风流。锦衣著去经乡国，茧纸翻成赋郡楼。祗恐汉廷须雅望。寇公难得隔年留。
大将军，将天讨，出南征。文如阿阁凤，武如牧野鹰。兵行司马法，漕转屯田丁。鹿山放麑万众泣，虎穴取■千人惊。东屯西屯露书布，南奚北奚壶浆迎。蛮奴授首，鳖子献城，三危送款，孤竹输平。蓝之山，截海断；峡之水，吞湘汉。大将军，持庙算，直向刑塘筑京观。嗟嗟小蛮触，尚尔
惭愧诗筒数往回，自嫌局促困驽材。尘踪已挂旧官壁，妙语犹随新雨来。好客共谋良夜醉，养花长得四时开。知君客里犹行乐，端为襟怀不染埃。
春风先发苑中梅，樱杏桃梨次第开。荠花榆荚深村里，亦道春风为我来。
希奇宝象兽中王，猛毅雄心世不当。四足端然如玉柱，双牙利剑若金鋩。立观峭峻成功岳，动必摇形见者慌。但心声名告丑类，从今何敢作灾殃。
西方有幻师，以利行幻术。利他乃甘言，自利则其实。曾微证形象，雇喜论恍惚。可怜亿兆人，明智百无一。泯然俱受绐，宁以鬼自怵。疑怖既迫心，祈祷便屈膝。千载浮屠氏，个个提一律。云长忠烈士，蜀汉凛三杰。许身初择义，遇主益秉节。一受先主知，不为曹公屈。最后围樊城，许南