每日清晨一炷香，谢天谢地谢三光。
所求处处田禾热，惟愿人人寿命长。
国有贤臣安社稷，家无逆子恼爹娘。
四方平静干戈息，我若贫时也不妨。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《训世孝弟诗十一首》是宋代文学家邵雍创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
每日清晨一炷香，
谢天谢地谢三光。
所求处处田禾热，
惟愿人人寿命长。
国有贤臣安社稷，
家无逆子恼爹娘。
四方平静干戈息，
我若贫时也不妨。
中文译文：
每天清晨点燃一炷香，
感谢上天、感谢地球、感谢日月光明。
田地丰收随处可见，
愿每个人都能长寿。
国家有贤明的臣子守护社稷，
家庭没有不孝顺的子女惹恼父母。
四方平安，战争结束，
即使我贫穷时也无所妨碍。
诗意和赏析：
这首诗词表达了邵雍对社会和家庭和谐的向往，以及他对人民安康和国家安宁的祝愿。
首先，诗中的“每日清晨一炷香，谢天谢地谢三光”表达了诗人的虔诚之情，他每天早晨点燃香烛，感恩天地和自然的恩赐。这体现了他对生活中一切美好事物的感激之情。
接下来的两句，“所求处处田禾热，惟愿人人寿命长”，表达了邵雍对世界和人民的期望。他希望到处都有丰收的田地，人们都能享受丰衣足食的生活，并且希望每个人都能长寿健康。
接着，诗中提到“国有贤臣安社稷，家无逆子恼爹娘”，邵雍希望国家有着有德行有才干的贤臣来保护国家安定，而家庭中也没有不孝顺的子女，不给父母带来烦恼。这表达了他对社会和家庭道德规范的期望。
最后两句“四方平静干戈息，我若贫时也不妨”，诗人表达了对和平的向往，希望四方安宁，战乱结束。即使自己贫穷时，也能享受宁静和平的环境，这显示了他对内心宁静与从容的追求。
总的来说，这首诗词展现了邵雍对社会和家庭和谐平安的向往，表达了他对人民幸福和国家安定的祝愿。诗词以简练的语言，表达了深邃的情感和对美好生活的追求，具有很高的艺术价值。
自古东西路，舟车此地分。河声梁苑夜，草色楚田曛。雁已多南去，蝉犹在此闻。圣朝无谏猎，何计谒明君。
伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声，相彼鸟矣，犹求友声。矧伊人矣，不求友生，神之听之，终和且平。伐木许许，酾酒有藇，既有肥羜，以速诸父。宁适不来，微我弗顾，於粲洒扫，陈馈八簋。既有肥牡，以速诸舅，宁适不来，微我有咎。伐木于阪，酾酒有
苍头熟睡唤不应，光射纸窗疑月明。更筹可数夜方半，杙上一鸡先误鸣。晓起飞花堆户外，幻出人间无色界。九街车马不知寒，蹴蹋银杯翻缟带。杲杲日升东海东，须臾光彩蒸霞红。不忧桂玉顿增价，人在冲融和气中。贝阙珠宫五云际，遥知天上龙颜喜。麦畦白白覆青青，农事来年定丰美。
一喝分宾主，照用一时行。要会个中意，日午打三更。
短世人间厦几颠，高风湖上榻犹悬。荒凉士竖残碑日，辽邈官修废祀年。万古南州人似玉，千秋曾子笔如椽。斯文未丧神犹在，会见冠裳拥坏阡。
东洛言归去，西园告别来。白头青眼客，池上手中杯。--裴度离瑟殷勤奏，仙舟委曲回。征轮今欲动，宾阁为谁开。--刘禹锡坐弄琉璃水，行登绿缛堆。花低妆照影，萍散酒吹醅。--白居易岸荫新抽竹，亭香欲变梅。随游多笑傲，遇胜且裴回。--张籍澄澈连天境，潺湲出地雷。林塘难共赏，