每日清晨一炷香，谢天谢地谢三光。
所求处处田禾热，惟愿人人寿命长。
国有贤臣安社稷，家无逆子恼爹娘。
四方平静干戈息，我若贫时也不妨。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《训世孝弟诗十一首》是宋代文学家邵雍创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
每日清晨一炷香，
谢天谢地谢三光。
所求处处田禾热，
惟愿人人寿命长。
国有贤臣安社稷，
家无逆子恼爹娘。
四方平静干戈息，
我若贫时也不妨。
中文译文：
每天清晨点燃一炷香，
感谢上天、感谢地球、感谢日月光明。
田地丰收随处可见，
愿每个人都能长寿。
国家有贤明的臣子守护社稷，
家庭没有不孝顺的子女惹恼父母。
四方平安，战争结束，
即使我贫穷时也无所妨碍。
诗意和赏析：
这首诗词表达了邵雍对社会和家庭和谐的向往，以及他对人民安康和国家安宁的祝愿。
首先，诗中的“每日清晨一炷香，谢天谢地谢三光”表达了诗人的虔诚之情，他每天早晨点燃香烛，感恩天地和自然的恩赐。这体现了他对生活中一切美好事物的感激之情。
接下来的两句，“所求处处田禾热，惟愿人人寿命长”，表达了邵雍对世界和人民的期望。他希望到处都有丰收的田地，人们都能享受丰衣足食的生活，并且希望每个人都能长寿健康。
接着，诗中提到“国有贤臣安社稷，家无逆子恼爹娘”，邵雍希望国家有着有德行有才干的贤臣来保护国家安定，而家庭中也没有不孝顺的子女，不给父母带来烦恼。这表达了他对社会和家庭道德规范的期望。
最后两句“四方平静干戈息，我若贫时也不妨”，诗人表达了对和平的向往，希望四方安宁，战乱结束。即使自己贫穷时，也能享受宁静和平的环境，这显示了他对内心宁静与从容的追求。
总的来说，这首诗词展现了邵雍对社会和家庭和谐平安的向往，表达了他对人民幸福和国家安定的祝愿。诗词以简练的语言，表达了深邃的情感和对美好生活的追求，具有很高的艺术价值。
莲花为号玉为腮，珍重尚书遣妾来。处士不生巫峡梦，虚劳神女下阳台。
寂寞掩朱门，正是天将暮。暗澹小庭中，滴滴梧桐雨绣工夫，牵心绪，配尽鸳鸯缕。待得没人时，偎倚论私语。暖日策花骢，亸鞚垂杨陌。芳草惹烟青，落絮随风白谁家绣毂动香尘，隐映神仙客。狂杀玉鞭郎，咫尺音容隔。金井堕高梧，玉殿笼斜月。永巷寂无人，敛态愁堪绝玉炉寒，香烬灭
镂裁雪羽元同质，合辑龙沈更一家。气袭禅僧鼻端白，葩敷溪女鬓唇斜。牵缠芗色诚虚幻，结习因缘可叹嗟。芍药调和传汉殿，酴醿脂泽有浑耶。
春雨止复作，闭门无与居。童奴告予言，有客叩吾庐。束带出见之，欣然一丈夫。手携一尊酒，辞气何晏如。谓言久闻名，曾未瞻簪裾。天寒宜饮酒，一杯聊以娱。盘飧亦草草，蔬果间溪鱼。颜色温胜玉，言谈贯如珠。岂期有道者，而来警我愚。酒酣意两适，心閒乐有余。四海元有人，君勿
安车尘尾道衣装，里闬过从乃是常。闻说洞天多似此，吾乡殊不异仙乡。
兰斛藏香，梅瓶浸玉。炉烟半袅屏山曲。谁烧银烛照黄昏，有人正倚萧萧竹。白雪歌翻，红牙板促。周郎自是难回目。禁寒不饮告推人，春风吹聚眉尖绿。