此僧迷有著，因病得寻师。
话尽山中事，归当月上时。
高松连寺影，亚竹入窗枝。
闲忆草堂路，相逢非素期。
《寻僧元皎因病》是唐代杨凝创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
此僧迷有著，
因病得寻师。
话尽山中事，
归当月上时。
高松连寺影，
亚竹入窗枝。
闲忆草堂路，
相逢非素期。
诗意：
这位僧人困惑不解，
因病而去寻找导师。
言谈中述说了山中的种种事情，
归程定在月上之时。
高大的松树倒映在寺庙里，
柔嫩的竹影婆娑进入窗户。
闲暇时回忆起山草堂的道路，
偶然相遇却非早有预期。
赏析：
这首诗词描绘了一位困惑的僧人因病而外出寻求指导的故事。诗中以简洁的语言勾勒出了诗人的情景和心境。
首先，诗人描述了僧人的困惑之处，称其为"迷有著"，意味着他对佛法或人生的理解存在迷惑。然而，因病而得寻师，显示出他渴望获得指导和启示的愿望。
接下来，诗人通过对话的方式，揭示了僧人与导师在山中的交流情景。这段对话可能包含了许多关于佛法、修行和人生的深刻思考与教诲。这一部分凸显了僧人与导师之间的互动和师徒关系的重要性。
然后，诗人描述了归程的时刻，将其定在"月上时"。这一表述可能具有象征意义，月亮在中国文化中常常被视为寄托着人们追求真理和智慧的象征。归程暗示着僧人在寻求指导的过程中会找到答案，并获得心灵的满足。
最后两句描绘了回到原处的景象。高松倒映在寺庙里，亚竹的影子进入窗户，展现了山中景色的宁静和美丽。同时，诗人也在闲暇时回忆起草堂的路，这是一种对过往的回忆和感慨，也暗示着诗人对于修行道路的思索和领悟。
整首诗词通过简洁的语言和细腻的描绘，表达了一个追求真理和智慧的僧人的内心世界。诗人以寻师为线索，展示了人们在追求心灵寄托和智慧的过程中所经历的探索、困惑、互动和领悟。这首诗词在表达人生哲理的同时，也展示了唐代文人对佛教修行的关注和探索。
石座双峰古，云泉九曲深。寂寥疏凿意，芜没岁时侵。绕席流还壅，浮杯咽复沉。追怀王谢侣，更似会稽岑。谁谓天池翼，相期宅畔吟。光辉轻尺璧，然诺重黄金。几醉东山妓，长悬北阙心。蕙兰留杂佩，桃李想华簪。闭阁余何事，鸣驺亦屡寻。轩裳遵往辙，风景憩中林。横吹多凄调，安歌
池头凤皇寒，井上梧桐老。凤寒浴已晚，桐老脱亦早。是时有词臣，独直正视藁。严严代王言，落落奋清藻。演成五色丝，世作非常宝。贬如市朝挞，褎若华衮好。四方号令施，万耳昏聋扫。此职唯其才，用居宁草草。
造物本无尽，贪求乃不公。此能随量取，彼亦一无穷。水底家家月，窗间处处风。要知真宰意，不在有无中。
日午空斋带睡痕，水蔬山药荐盘飧。林乌信我无机事，长到而今下石盆。
入港晴芜远际山，鹭群翻处绿回环。林隈陷寺僧慵出，桥底通船客正閒。乍喜身心俱寂静，足怜名相惑愚顽。兴阑犹约寒梅发，月下来观侧近湾。
抹涂元不加真色，凋谢犹当易美名。天下断无西子白，古来惟有伯夷清。