古木无人地，来寻羽客家。
道书堆玉案，仙帔叠青霞。
鹤老难知岁，梅寒未作花。
山中不相见，何处化丹砂。
刘长卿，字文房，河间人。开元二十一年进士，至德中，为监察御史，以检校祠部员外郎为转运使判官，知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏，贬潘州南邑尉，会有为之辩者，除睦州司马，终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间，权德舆[尝]常谓为五言长城。皇甫湜亦云：“诗未有刘长卿一句，已唿宋玉为老兵。”其见重如此。集十卷，内诗九卷，今编诗五卷。 刘长卿，字文房，河间人。开元二十一年进士。至德中，为监察御史，以检校祠部员外郎为转运使判官。知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏，贬潘州南邑尉，会有为之辩者，除睦州司马。终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间。权德舆[尝]常谓为五言长城。皇甫湜亦云：诗未有刘长卿一句，已唿宋玉为老兵。其见重如此。集十卷，内诗九卷，今编诗五卷。 刘长卿，字文房，河间人。开元二十一年进士。至德中，为监察御史，以检校祠部员外郎为转运使判官。知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏，贬潘州南邑尉，会有为之辩者，除睦州司马。终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间。权德舆[尝]常谓为五言长城。皇甫湜亦云：诗未有刘长卿一句，已唿宋玉为老兵。其见重如此。集十卷，内诗九卷，今编诗五卷。
《寻洪尊师不遇》是唐代诗人刘长卿的作品。这首诗描述了诗人寻找洪师的过程，但却未能见到洪师。诗人在景物描写中表达了对洪师的敬仰和向往之情。
诗中所描述的古木无人的地方，是指洪师所在的山中隐居之处。诗人称洪师为羽客，意为洪师是修道成仙的人。诗中的道书堆玉案，指的是洪师的书案上堆满了重要的经书。而仙帔叠青霞，描述了洪师的仙气和神秘感。
第三句“鹤老难知岁”，指的是洪师年纪很大，很难知道他的岁数。第四句“梅寒未作花”，描述了洪师所在的地方还没有到梅花盛开的季节，也是暗喻诗人没有见到洪师的遗憾之情。
最后两句“山中不相见，何处化丹砂”，意思是诗人未能在山中见到洪师，不知道他去了何处，不知道他是否已经仙逝。
这首诗以清丽的词句和意境描写了诗人寻找洪师的过程和对洪师的敬仰之情。尽管诗人未能见到洪师，但通过描绘山中的景物和洪师的仙气氛围，表达了对洪师的憧憬和向往之情。整体上，这首诗抒发了诗人对于追求修身养性和追求仙道的向往和敬重。
羽衣药叟欢迎，手执兰花共行。从此十年不调，可能久视长生。
雄飞看是逼岩廊，逸思常闻不暂忘。公署静眠思水石，古屏闲展看潇湘。老来酒病虽然减，秋杪诗魔更是狂。乘兴有时招羽客，横琴移月启茅堂。
宿雾恋乔木，落花粘瘦枝。鸟声人静处，山色雨来时。霁月成相约，凉风解见知。僧房安一枕，海气濯冰肌。
长恨无人共一杯，直知好友自天来。渊明到死真成菊，和靖平生却是梅。
衮冕有人妖，锺鼓成国蠹。可怜凌霜干，不作济川具。三易朝吾车，六诗暮吾辅。岂亦不自娱，菊径而兰亩。
科头不出门，岁月已忘记。燕衔花片来，知是春归去。