书生稽古力，词苑久虚名。
聊远三台逼，非贪一佛荣。
乃身自本末，岂果有亏成。
不尽明时报，归来颂太平。
陈杰，字焘父，洪州丰城（今属江西）人。理宗淳祐十年（一二五○）进士，授赣州簿。歷知江陵县，江南西路提点刑狱兼制置司参谋。据集中诗篇，知其还做过知州和短期朝官。宋亡，隠居东湖。有《自堂存稿》十三卷（《宋史艺文志补》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲四卷。清同治《丰城县志》卷一六有传。 陈杰诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以《豫章丛书》本（简称豫章本）、残本《永乐大典》等。新辑集外诗附于卷末。
《讯给事徐尚书自除知制诰归》是宋代诗人陈杰的作品。这首诗表达了陈杰对书生求学的坚持与追求以及对功成名就的淡泊态度。以下是对这首诗的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
书生稽古力，词苑久虚名。
聊远三台逼，非贪一佛荣。
乃身自本末，岂果有亏成。
不尽明时报，归来颂太平。
诗意和赏析：
这首诗以书生（指求学的学子）为主题，表达了作者对求学之路的努力和对虚名的看透。诗的开头，表明了书生对于稽古（指刻苦钻研经典）的努力，但对于在文坛上的虚名，他已经久已心知肚明。
接下来的两句描述了书生在远离家乡的地方努力奋斗的情景。"聊远三台逼"中的"三台"指的是进士科考试的三台阶段，表明他在考试的道路上面临着压力和困难。然而，作者强调说，书生并不是追求一佛荣（指功成名就），并对此持否定的态度，强调了他对名利的淡泊心态。
接下来的两句"乃身自本末，岂果有亏成"表达了作者对于个人追求的重要性的思考。作者认为，人应该从自己的根本出发，追求真正的价值，而不是追求外在的光鲜和名利。这也是对功成名就的一种批判和反思。
最后两句"不尽明时报，归来颂太平"表明了作者对于时代的无奈和对未来的期许。作者感叹自己的努力和奉献可能无法被完全理解和赏识，但他希望能够回到家乡，在太平盛世中欢庆归来。
总体而言，这首诗以书生为象征，表达了作者对于功名利禄的淡泊态度和对于个人追求的思考。通过对书生的形象描绘，诗中蕴含了对于社会现实和个人追求的深刻思考，以及对于太平盛世的向往。这种思想内涵使得这首诗在宋代文学中具有一定的代表性。
卧病穷巷晚，忽惊骢马来。知君京口去，借问几时回。驿舫江风引，乡书海雁催。慈亲应倍喜，爱子在霜台。
峭壁苍苍苔色新，无风晴景自胜春。不知何树幽崖里，腊月开花似北人。
急雨泷危石，横云焘古碑。入山芒屦湿，归路角巾欹。中湿连霄病，平生此段奇。只今酬妙句，犹自爱当时。
闭关饶着一丸泥，我亦前扳更后跻。四海弟兄君看取，苛风不断雁行齐。
未离海底千山黑，才到天中万国明。
巩顿首再拜，舍人先生：去秋人还，蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。反复观诵，感与惭并。夫铭志之著于世，义近于史，而亦有与史异者。盖史之于善恶，无所不书,而铭者，盖古之人有功德材行志义之美者，惧后世之不知，则必铭而见之。或纳于庙，或存于墓，一也。苟其人之恶，则于铭乎