閒与苍穹酹一杯，誓将坦荡答疏恢。
谁非身住蓬莱岛，汝自心和一滟澦堆。
事久终难逃定论，运亨岂必藉高才。
堕肤裂指河冰合，自有春风到早梅。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《循分》是宋代作家方回创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
闲暇时与苍穹共饮一杯，
发誓坦荡地回应疏恢之事。
谁能不留恋蓬莱岛上的身世，
你自己心中沉浸于一片涟漪。
经历多年，最终难以逃避命运的定论，
运气好坏又何必依赖高才。
即使肌肤破裂、指关节冻伤，河水与冰相融合，
自有春风吹拂到早开的梅花。
诗意：
《循分》这首诗词表达了一种豁达自然的心境和对人生命运的思考。诗人与苍穹共饮，表示与自然融为一体，体验宇宙间的宏观视野。他发誓以坦荡的心态回应世间琐碎的事务，不受拘束。诗人提出谁能不留恋蓬莱岛上的身世，意味着人们常常对现实生活的不满，渴望有一种理想的存在。然而，诗人告诫人们，应该在心中寻找内在的宁静与满足，而不是依赖外在的物质与地位。最后，诗人表达了即使经历了艰难困苦，也会有春风拂面的美好时刻到来的信念。
赏析：
《循分》诗词以简洁明快的语言，表达了深刻的人生哲理。诗人将人与自然、个体与宇宙相融合，提出了一种超越尘世的境界。诗中的“苍穹”象征着宇宙的广阔和深远，与之共饮一杯，体现了与自然的交融与平衡。诗人以自己的亲身经历，表达了对命运的思考和对人生的豁达态度。他认为人生的定论不仅仅取决于个人的才能和运气，而更重要的是要有一颗宽容、豁达的心态，以迎接生活中的挑战和变化。最后两句描绘了即使遭遇困境，也会有春风拂面的美好时刻，表达了生生不息、坚韧向前的精神。
这首诗词以简练而富有意境的语言，通过对自然、人生和命运的思考，传递了一种豁达、乐观的情怀。它呼唤人们放下烦恼和纷扰，坦然面对生活中的起伏和变化，以平和的心态去感受和回应周围的世界。同时，诗中的春风和早梅也象征着生命的希望与美好，给人以无限的激励和力量。
过尽青山唤渡船，晚窗洗脚卧僧毡。剩偿平日清游愿，更结来生熟睡缘。吞啄渐稀如老鹤，鸣声已断似寒蝉。旁观莫苦嘲痴钝，此妙吾宗秘不传。
或是或非人不识，是非不到休疑忆。他真不若自家真，推倒绳床何损益。
汉儿辫发笼氈笠，日暮黄金台上立。臂鹰解带忽放飞，一行塞雁南征急。
宝剑未出匣，神光射斗牛。千兵虽易得，一将实难求。
过水得凭槛，满川皆夕阳。江山逢胜绝，手笔恨荒唐。城郭蒙笼近，汀州杳霭长。明朝又东去，尘土入衣裳。
开图属英睿，失国由昏懦。斯人异前修，拨乱旋致乱。轻刑下益肆，厚爵臣弥叛。聪明驰万机，精苦徒宵旰。凤冕敬方袍，鸾旗游彼岸。悠然弃从怀，临机复难断。那知千佛力，不纾一寇难。酒色覆商周，神仙荡秦汉。趋亡固多轨，荒迷卒同贯。微圣常鲜终，抚岫三慨叹。