贤哉颜氏子，陋巷独幽居。
箪食与瓢饮，萧然乐有余。
陈淳（一一五五～一二一九），字安卿，学者称北溪先生，龙溪北溪（今福建漳州）人。孝宗淳熙十六年（一一八九）乡贡进士。光宗绍熙元年（一一九○），朱熹知漳州，淳执贽从学，延置学宫。曾权长泰簿（本集卷四《权长泰簿喜雨呈郑宰》《解职归题主簿轩壁》）。宁宗嘉定十年（一二一七）预特试，明年授安溪簿，未及上，十二年卒，年六十五。有《北溪大全集》五十卷等。事见本集附录宋陈宓《北溪先生墓志铭》、门生陈沂《北溪先生叙述》，《宋史》卷四三○有传。 陈淳诗，以明弘治三年抚州守周梁石刻本爲底本，校以影印文渊阁《四库全书·北溪大全集》（简称四库本）、清干隆四十八年陈文芳刻本（简称陈本）、北京大学图书馆藏清抄本。
《训儿童儿首·颜子》是宋代作家陈淳创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
贤哉颜氏子，
陋巷独幽居。
箪食与瓢饮，
萧然乐有余。
中文译文：
颜子真是个贤德之人，
他在狭窄的巷子里独自隐居。
用简朴的饭食和简单的饮水，
心境宁静，快乐无限。
诗意：
这首诗以颜子为主角，赞美了他的高尚品德和简朴生活。颜子选择了一个陋巷，独自隐居，没有追求世俗的名利和享受，而是过着简单而宁静的生活。他用箪箩盛放简单的食物，用瓢舀取清水，却在这种简朴中找到了丰富的乐趣。这种生活态度是对世俗浮华的冷漠和超越，表达了作者对精神追求和内心满足的向往。
赏析：
这首诗通过描述颜子的生活，表达了作者对贤者的赞美和对简朴生活的推崇。颜子以其高尚的品德和美好的心灵，选择了一个与世隔绝的陋巷，过着清贫而平静的生活。他的简单生活方式与世俗的繁华形成鲜明对比，彰显了内心的自足和超然。箪食与瓢饮象征了简朴的生活，而“萧然乐有余”则表达了颜子内心深处的满足和宁静。这首诗词教导了后人，要追求内心的宁静和美好，而不是被物质财富所束缚，是一首具有启示意义的作品。
稚子牵衣问，归来何太迟？共谁争岁月，赢得鬓边丝？
华原磬，华原磬，古人不听今人听。泗滨石，泗滨石，今人不击古人击。今人古人何不同，用之舍之由乐工。乐工虽在耳如壁，不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕，知有新声不如古。古称浮磬出泗滨，立辨致死声感人。宫悬一听华原石，君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起，武臣少肯封疆死。
荡荡天门，金铺玉户。采旄翠旌，流苏葆羽。千官影从，迺导迺辅。都人从亲，填道呼舞。
昔年南国看黄葵，云鬓金钗向后垂。今日林容篱落下，秋风寂寞两三枝。
修造工夫已辨，龙神土地亦安。因甚水云来往，尚如月晓星残。
昔事征西幕，年年拜寿闱。那知丹旐至，曾劝板舆归。元帅抛金印，诸生返布衣。感恩惟有泪，来向路傍挥。