半毡半幅一羌床，寒淡家风肖老庞。
容易著身藏北斗，等闲开口吸西江。
龛灯梵夹香摇几，茅屋禅蒲雪照窗。
方外友於思对麈，隐人胸次作舂撞。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《雪晴寄刘殿撰》是宋代释正觉创作的一首诗词。这首诗描绘了一个隐居的僧人的生活情景，表达了对自然景物和内心境界的领悟和赞美。
诗词的中文译文：
半毡半幅一羌床，
寒淡家风肖老庞。
容易著身藏北斗，
等闲开口吸西江。
龛灯梵夹香摇几，
茅屋禅蒲雪照窗。
方外友於思对麈，
隐人胸次作舂撞。
诗意和赏析：
这首诗以简洁而凝练的语言描绘了一个隐居僧人的生活场景。诗中的“半毡半幅一羌床”描绘了简朴的床铺，暗示着隐士的清贫生活。诗人通过“寒淡家风肖老庞”的形象描写，表现了隐士对于传统家风的继承和尊重。
接下来的两句“容易著身藏北斗，等闲开口吸西江”通过对自然景物的描写，表达了隐士对于自然的亲近和融入。隐士将自己的身体比喻为北斗星，意味着他身负崇高的理想和道德准则。而“吸西江”则表达了他与大自然的交融，获得灵感与启示的意境。
接下来的两句“龛灯梵夹香摇几，茅屋禅蒲雪照窗”通过对僧人的生活环境的描写，呈现出清静和寂寥的氛围。龛灯和梵夹香代表了僧人专注的禅修生活，茅屋和禅蒲则象征了隐士的清净之地。雪照窗的景象则增添了一份宁静和净化的感觉。
最后的两句“方外友於思对麈，隐人胸次作舂撞”表达了隐士对于友情和内心境界的体验。方外友於思对麈，意味着隐士与志同道合的朋友们在思想与感悟上的交流与互动。而“隐人胸次作舂撞”则展示了隐士内心的喜悦与震撼，他们在清净的环境中追求心灵的升华和超越。
通过对自然景物的描绘以及对清净、禅修、友情等主题的探讨，这首诗词表达了隐士对于自然与人性的体悟和追求，以及对内心境界的追求和赞美，给人以宁静、深远和启迪的感受。
湖面轻烟起，前山渐不分。钟声连寺答，人语隔船闻。吟客衣生月，归僧笠带云。及城门未掩，灯火已纷纷。
别山美玉，匠一合成器，乾坤体辨。两窍明开分日月，八卦九宫齐展。方寸心存，斡旋真要，乙木金相恋。幽人得趣，便将乾象推转。微微腾倒元精，只凭眼下，暗里兴雷电。万匝千回循旧路，迤逦乱飞银线。馥郁香尘，味能实腹，净体今相见。光飞如雪，这回识得头面。
白编椰席镂冰明，应助杨青解宿酲。难继二贤金玉唱，可怜空作断猿声。
仪真在昔发运司，承平旧事犹可稽。岁漕东南六百万石米，自淮入汴趋京师。周原六辔光陆离，建台想像因遗基。水浮陆走舟车驰，转输十九资残寇。古今事异吁可悲，民力已困国不支。长才入幕宜深思，皇华使者须良规。
空水渺澄鲜，苍山复盘踞。沙草媚苔矶，云柯抱岩树。畸人兹与留，脱世如遗履。
备味斯飨惟至圣。咸降人神礼为盛。或风或雅流歌咏。负鼎言归启殷命。悠悠四海同兹庆。