因嫌踪迹混尘嚣，腰斧高歌去采樵。
欲效买臣无贵骨，何如王质有仙标。
丁丁伐木空山外，轧轧肩薪小迳遥。
一任雪天霜月夜，且将带叶地炉烧。
杨公远（一二二七～？）（生年据本集卷上《生朝（己巳）》“初度今朝四二年”、卷下《初度（丙戌）》“今朝六十从头起”推定），字叔明，号野趣居士，歙（今安徽歙县）人。善诗工画。终生未仕，以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋，《元书》卷八九《方回传》附。 杨公远诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本（校以清刻本，无异文）。
《学樵》是宋代诗人杨公远创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
因嫌踪迹混尘嚣，
腰斧高歌去采樵。
欲效买臣无贵骨，
何如王质有仙标。
丁丁伐木空山外，
轧轧肩薪小迳遥。
一任雪天霜月夜，
且将带叶地炉烧。
诗意：
这首诗以学习樵夫为主题，表达了诗人对于追求质朴生活的向往和对社会繁华喧嚣的厌倦之情。诗人认为自己的志向是效仿买臣（传说中的樵夫），而不是追逐权贵的功名。他将樵夫王质视为有仙人般高尚品质的典范。
赏析：
这首诗通过描述樵夫的生活场景，展示了诗人对自然与简朴生活的向往。诗中的"因嫌踪迹混尘嚣"表明诗人对于尘世的厌倦和对纷扰世事的不满。"腰斧高歌去采樵"描绘了樵夫的形象，他们在清晨高唱着歌曲，挥舞着手中的腰斧去采集柴火。"欲效买臣无贵骨"表达了诗人追求简朴自然生活的渴望，他希望能够像买臣一样，过着无忧无虑、无拘无束的生活，不受功名利禄的束缚。
诗中的"丁丁伐木空山外，轧轧肩薪小迳遥"描绘了樵夫在寂静的山林中劳作的情景。诗人用"丁丁"和"轧轧"来形容樵夫砍伐木材和扛着柴薪的声音，表现出他们孜孜不倦的工作态度。"一任雪天霜月夜，且将带叶地炉烧"则展现了樵夫在恶劣天气中坚持工作的精神，他们将带有叶子的柴火放入炉中取暖。
这首诗以简洁明了的语言表达了诗人对于纷繁世事的厌倦和对自然朴素生活的向往，赞美了樵夫的勤劳和坚韧精神。通过对樵夫生活的描绘，诗人呼唤人们追求简单、真实和自由的生活方式。
分携如昨。人生到处萍飘泊。偶然相聚还离索。多病多愁，须信从来错。尊前一笑休辞却。天涯同是伤沦落。故山犹负平生约。西望峨嵋，长羡归飞鹤。
细雪繁飘远近来，三冬佳气一朝回。莫嫌天上琼花晚，元待人间粉艳开。
珍重南华五色禽，云栖雾宿见无因。雨中恐悮翩然出，我是闲人非贵人。
中峰半夜起，忽觉有青冥。此界自生雨，上方犹有星。楼高钟尚远，殿古像多灵。好是潺湲水，房房伴诵经。
疽根蟠阃内，命也可由人。蜀雪犹坚壁，江风已震邻。功名拘气数，文字见精神。仰药临危日，何曾爱此身。
雪压狐裘醉玉京，夜闻歌吹到天明。寒窗病起今头白，始听春簪食叶声。