汉庭卿士如云屯,结绶弹冠朝至尊。
登高履危足在外,神色不变惟伯昏。
金华掉头不肯住,乞身欲老江南村。
天恩许兼两学士,将兵百万守北门。
居士强名曰天元,寤寐山水劳心魂。
高斋引泉注奇石,迅若飞浪来云根。
朔南修好八十载,兵法虽妙何足论。
夜阑番汉人马静,想见雉堞低金盆。
报罢五更人吏散,坐调一气白元存。
秦观(一○四九~一一○○),字少游,一字太虚,号淮海居士,高邮(今属江苏)人。神宗元丰八年(一○八五)进士,授蔡州教授。哲宗元祐二年(一○八七),以荐应贤良方正能直言极谏科试,未第。五年,召爲祕书省校对黄本书籍(《续资治通鑑长编》卷四四三)。六年,迁正字(同上书卷四六二),兼国史院编修官。绍圣元年(一○九四),坐党籍,出爲杭州通判,道贬处州监盐酒税。三年,削秩徙郴州。四年,编管横州。元符元年(一○九八),除名,移雷州(同上书卷五○二)。三年,放还,至藤州卒,年五十二。有《淮海集》四十卷,《后集》六卷,《长短句》三卷。事见《秦观词年表》(《淮海居士长短句》附录二),《宋史》卷四四四有传。秦观诗,以宋干道高邮军学刻《淮海集》(藏日本内阁文库)爲底本,原集唱和诗多误入他人之作。参校宋干道高邮军学刻、绍熙谢雩修补本(简称谢本,藏北京图书馆,残存二至十一卷,四十卷,后集一至四卷)、常熟瞿氏铁琴铜剑楼旧藏眉山文中刻《淮海闲居集》(简称文本,藏北京图书馆)、明鄂州张綖刻本(简称张本)、清高邮王敬之刻本(简称王本)、影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗编爲第十六卷。
诗词:《雪浪石》
作者:秦观(宋代)
汉庭卿士如云屯,
结绶弹冠朝至尊。
登高履危足在外,
神色不变惟伯昏。
金华掉头不肯住,
乞身欲老江南村。
天恩许兼两学士,
将兵百万守北门。
居士强名曰天元,
寤寐山水劳心魂。
高斋引泉注奇石,
迅若飞浪来云根。
朔南修好八十载,
兵法虽妙何足论。
夜阑番汉人马静,
想见雉堞低金盆。
报罢五更人吏散,
坐调一气白元存。
中文译文:
汉朝的朝廷中,卿士们如云屯集,
他们穿着华丽的服饰,戴着冠冕,朝拜至尊。
他们登上高山,冒着危险,脚步迈向外界,
神色不变,只有伯昏才不明白。
金华城转身不肯停留,
乞求离开,想在江南村庄安享晚年。
天恩赐予两位学士的荣耀,
将士们百万守卫北门。
一个居士被尊称为天元,
白天夜里都辛勤努力,心灵劳累。
他在高斋引导泉水流入奇石,
如同飞浪般迅疾地来到云根。
修好朔方南北八十年,
虽然兵法高明,难以言论尽。
夜深人静,番汉人马守卫着,
想象着城堞上低垂的金盆。
官员们报告结束,五更时人吏散去,
只有他一人静坐,调整心境,白天依然坚持。
诗意和赏析:
这首诗描绘了宋代时期的社会景象和人物形象,以及对士人和将士们的赞美。诗中通过对汉朝朝廷中卿士们的描绘,表现了他们的高贵和举止得体。同时,也反映了他们面临的危险和追求安逸的欲望,对江南村庄的向往。诗人通过细腻的描写,展现了汉朝时期士人们在政治和个人追求之间的困惑和选择。
诗中还出现了一个名叫天元的居士,他用心灵和劳动去追求山水之美,修缮高斋,引泉注石,表现了他对自然的热爱和对美的追求。这种对山水的描写,以及奇石迅疾来到云根的形象,展示了诗人对自然景观的敏感和对奇妙事物的赞叹。
诗的最后描绘了夜深时番汉人马守卫城堞的景象,以及诗人独自静坐调整心境的场景。这里呈现了一种宁静与孤独的氛围,表达了诗人对官员的疏离感,以及对自身境遇的思考和调整。
《雪浪石》是秦观在宋代创作的一首诗。这首诗通过对汉朝时期社会景象和人物形象的描写,表达了士人们的追求和内心的困惑。诗中还融入了对自然景观的赞叹和对美的追求。
诗的开篇描述了汉朝朝廷中卿士众多,他们穿着华丽的服饰,朝拜至尊,展现了他们的高贵和仪态。然而,他们登高履险,远离尘嚣,却只有伯昏这样无知的人无法理解他们的选择,表达了士人们在政治和个人追求之间的困惑。
接下来,诗人描述了金华城中无法停留的心情,他们渴望离开喧嚣,到江南村庄安享晚年。这反映了士人们对自由和宁静的向往,对田园生活的向往。
诗中还出现了一个名叫天元的居士,他用心灵和劳动去追求山水之美。他修缮高斋,引泉注石,展现了对自然的热爱和对美的追求。描写奇石迅疾来到云根的景象,展示了诗人对自然景观的敏感和对奇妙事物的赞叹。
最后,诗人描绘了夜深时番汉人马守卫城堞的景象,以及自己独自静坐调整心境的场景。这里呈现了一种宁静与孤独的氛围,表达了诗人对官员的疏离感,以及对自身境遇的思考和调整。
整首诗描绘了宋代时期士人们的追求和内心的纷扰,通过对社会景象、自然景观和个人心境的描写,展现了秦观对人生意义和境遇的思考。同时,诗中运用了精细的描写和意象的构建,赋予诗作以美感和艺术性。
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