谏诤严凝地，论思咫尺天。
直弦宜问俗，曲突却临边。
儒道终期用，皇威可得宣。
视仪虽两地，难到玉阶前。
曹彦约（一一五七～一二二九），字简甫，南康军都昌（今属江西）人。孝宗淳熙八年（一一八一）进士，歷建平尉、桂阳军录事参军、知乐平县，主管江西安抚司机宜文字。宁宗开禧三年（一二○七）知汉阳，嘉定元年（一二○八），提举荆湖北路常平茶盐，权知鄂州兼湖广总领，改提点刑狱，迁湖南转运判官。三年，除知潭州兼荆湖南路安抚。五年，以事罢。八年，除利州路转运判官兼知利州。十年，知隆兴府兼江南西路安抚。十五年，除兵部侍郎兼同修国史、实录院同修撰。理宗绍定元年十二月卒，年七十二。有《昌谷类稿》六十卷等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《昌谷集》二十二卷。事见《鹤山大全集》卷八七《宝章阁学士通议大夫致仕曹公墓志铭》。 曹彦约诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校残本《永乐大典》所录。新辑集外诗附于卷末。
《薛端明挽章三首》是宋代文学家曹彦约创作的一首诗词。这首诗词表达了对薛端明（薛炎）的怀念和对时局的忧虑，同时也表达了对忠诚和正直的赞美。
诗词以直抒胸臆的方式开篇，通过对薛端明的追思，表达了作者对薛端明坚定的谏诤态度的钦佩和敬仰。接着，诗人以儒道相继的方式来思考天下大事，通过论述思想的高度，表达了对时代问题的关切。
诗词中的"直弦宜问俗，曲突却临边"一句，表明了作者对薛端明的赞赏。薛端明直言不讳，不畏强权，以直抒胸臆的方式表达自己的见解，坚守正义，符合儒家思想的要求。而"曲突却临边"则表达了薛端明的勇敢和无畏，他敢于挑战权威，敢于站在边缘，不畏艰险。
接下来的两句"儒道终期用，皇威可得宣"表达了作者对儒道思想和皇权的看重。作者认为儒道思想是可以解决时代问题的有效工具，皇权可以传达正道的声音。这表明作者对儒家思想和皇权的支持和赞同，同时也体现了他对薛端明忠诚的态度。
最后两句"视仪虽两地，难到玉阶前"则表达了作者对薛端明的思念之情。薛端明和作者相隔遥远，难以相见，但作者仍然对他抱有深深的敬意和憧憬。
整首诗词通过对薛端明的赞美和思考，表达了作者对忠诚、正直和儒道思想的推崇，同时也抒发了对时代问题和人物的关切和思念之情。这首诗词既是对薛端明的挽歌，也是对忠诚和正义的颂扬，展现了作者对儒家思想和道德价值的追求。
惨惨寒日没，北风卷蓬根。将军领疲兵，却入古塞门。回头指阴山，杀气成黄云。上山望胡兵，胡马驰骤速。黄河冰已合，意又向南牧。嫖姚夜出军，霜雪割人肉。塞北无草木，乌鸢巢僵尸。泱渀沙漠空，终日胡风吹。战卒多苦辛，苦辛无四时。晚渡西海西，向东看日没。傍岸砂砾堆，半和
登登远还合，声从何处起。鱼走潜深波。祸在深波里。
多才公子莫凄凄，九日不嘲风雨期。清酒玉腴浮杯底，黄花金蕊粲铃儿。百年歌吹骖鸾地，万里旌幢鸣凤枝。前後杨刘是宾客，声名孰敢与争垂。
盘里明珠芡实香。尊前堆雪脍丝长。何妨羌管奏伊凉。翠葆重生无复日，白波不酹有如江。壁间醉墨任淋浪。
荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在，怅望江头江水声。
贾子好脩士，躬耕鹿岩阿。茂木俯青泉，幽处堪逶迤。有室净棐几，图史参前罗。独能取我语，标榜相巍峨。我语不必记，子意故足多。物之徇外者，迅若横流波。当其一念觉，胼胝驻崩涡。神丸起痿瘵，厚纩还暄和。伦类苟通明，轨辙宁舛讹。但忧所见弱，缭如附松萝。舆薪岂不睹，奈此