岩窦常留雪，山雪不有心。
禅衣百衲重，香刹四明深。
驯鹿来衔果，栽松去作林。
自缘冠绂累，未解远公寻。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《雪窦达观禅师见寄依韵答》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
岩窦常留雪，
山雪不有心。
禅衣百衲重，
香刹四明深。
驯鹿来衔果，
栽松去作林。
自缘冠绂累，
未解远公寻。
诗意：
这首诗词描绘了一个禅师的境界和修行心态。诗中提到了岩窦常年积雪，但雪并没有心思，它只是自然的存在。禅师身穿重重禅衣，住在四明深山的香刹，这里是禅修的地方。禅师驯服了一只鹿，它来送果实，禅师则去种植松树，创造了一片林地。诗人自称因为身上的冠绂（指官职）的累赘，无法像远公（指高僧）一样自由自在地寻找禅修的境地。
赏析：
这首诗词通过描绘禅师的生活和修行状态，表达了禅宗的境界和追求。岩窦常留雪，象征着禅修者内心的宁静和纯净。山雪无心，强调了自然的无欲无求，与禅修者追求无我境界的心态相呼应。禅衣百衲重，表明禅修者对物质的追求和执着的放下，追求内心的清净。香刹四明深，指的是禅修的地方，暗示禅修者在深山中追求心灵的升华。驯鹿来衔果，象征着禅修者的善行和慈悲心，而栽松去作林则是禅修者的造福他人的行为。最后，诗人自称因为身上的冠绂累赘，无法像远公一样自由自在地寻找禅修的境地，表达了对禅修境界的向往和追求。
总体而言，这首诗词通过描绘禅修者的生活和心境，表达了禅宗追求内心宁静、超越物质欲望的精神境界，以及对自由自在的追求。
悠悠千里去，惜此一尊同。客散高楼上，帆飞细雨中。山程随远水，楚思在青枫。共说前期易，沧波处处同。
箬帽蓑衣自道宜，不论晴雨著无时。半醒半醉人争看，是圣是凡谁得知？
一炷清香度博山，妙观不著有无间。此心欲报难论价，放我形骸十载閒。
亲见仙科唱第时，宠均宣室对神釐。汉台诏令方深厚，好取名郎作训辞。
出邑欣逢友，不知三岭遥。云深山失树，月上海生潮。县小官租急，年荒酒户销。且寻僧舍泊，第一免喧嚣。
闻说楼居似地仙，不知门外有尘寰。幽人隐几寂无语，心在飞鸿灭没间。