雪窦峰前一派悬，雪窦五月无炎天。
客尘半日洗欲尽，师到白头林下禅。
崔道融，江陵人。唐末诗人。以征辟为永嘉（今浙江省温州市）令。累官至右补阙。后避居于闽，因号“东瓯散人”。与司空图为诗友，人称江陵才子。工绝句。僖宗乾符二年（875年），于永嘉山斋集诗500首，辑为《申唐诗》3卷。另有《东浮集》9卷，当为入闽后所作。
崔道融，生卒年待考。唐代诗人。自号东瓯散人。荆州江陵（今湖北江陵县）人。乾宁二年（895年）前后，任永嘉（今浙江省温州市）县令，早年曾游历陕西、湖北、河南、江西、浙江、福建等地。后入朝为右补阙，不久因避战乱入闽。僖宗乾符二年（875年），于永嘉山斋集诗500首，辑为《申唐诗》3卷。另有《东浮集》9卷，当为入闽后所作。与司空图、方干为诗友。《全唐诗》录存其诗近八十首。
诗词《雪窦禅师》是唐代诗人崔道融创作的作品。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
雪窦峰前一派悬，
雪窦五月无炎天。
客尘半日洗欲尽，
师到白头林下禅。
诗意：
这首诗以雪窦禅师为题材，描绘了禅师在雪窦山前修炼的景象。诗人通过描绘雪窦山（禅师修炼的地方）的景色以及禅师的禅修状态，表达了对禅修修行的向往和崇敬之情。
赏析：
这首诗以雪窦山为背景，展现了禅修的宁静与清净。诗的前两句描述了雪窦山的景色，峰前的景象如悬挂在空中，且五月间雪窦山仍然没有一丝炎热之天，这里的极致清凉给人以舒适和宁静之感。接着，诗人描绘了禅师清洗客尘，半日洗尽，意味着禅师经过长时间的修炼，繁杂的尘世琐事已被抛诸脑后，心灵净化。最后一句表达了禅师已经来到了白头林下，即禅修之地，准备展开禅修。整首诗短小精悍，以简洁的语言描绘了禅修者追求心灵宁静的过程和境界，表达了对禅修修行的崇敬和向往之情。诗的意境清幽，给人以宁静和内敛之感。
病客无主人，艰哉求卧难。飞光赤道路，内火焦肺肝。欲饮井泉竭，欲医囊用单。稚颜能几日，壮志忽已残。人子不言苦，归书但云安。愁环在我肠，宛转终无端。
山西战马饥无肉，夜嚼长稭如嚼竹。蹄间三丈是徐行，不信天山有坑谷。岂如厩马好头赤，立仗归来卧斜日。莫教优孟卜葬地，厚衣薪槱入铜历。
山翠碧嵯峨，攀牵去者多。浅深俱得地，好恶未知他。有草皆为户，无人不荷戈。相逢空怅望，更有好时么。
江市鱼同海市鲜，南湖菱胜北湖偏。四更枕上歌声起，泊遍冬瓜堰外船。
少年豪气合摧锋，青鬓朱颜万事慵。畴昔四愁无梦到，及时一笑有谁供。诗情饮兴如云薄，草色花光似酒醲。千里春心吟不尽，下楼分付晚烟钟。
先生来潮南，先生一时屋。潮南得先生，潮南千载足。呜呼潮南俗亦淳，先生遗树今犹存。春山二月春鸟响，游人树底罗酒尊。尊残倚树初不语，暗觉山翁泪如雨。山翁之泪良可怜，我生不及元和前。元和万事已尘土，惟有嵒边留此树。树本於人果何识，为是先生手亲植。先生一去今几秋，