信谗多见逐，伐国岂无仁。
屈子行江畔，昭王问水滨。
包茅曾责贡，香草自持纫。
莽苍山川在，渔歌属野人。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《宣州杂诗二十首》是宋代梅尧臣创作的一首诗词作品。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
宣州杂诗二十首
信谗多见逐，伐国岂无仁。
屈子行江畔，昭王问水滨。
包茅曾责贡，香草自持纫。
莽苍山川在，渔歌属野人。
译文：
许多人因信谗言而被追逐，但是征伐他国又怎能没有仁慈之心？
像屈原一样在江边行走，像昭王一样询问水边的人。
包茅曾经批评过贡献，香草自己保持贞洁。
辽阔的山川依然存在，渔歌属于那些居住在野外的人。
诗意：
《宣州杂诗二十首》表达了作者对时世纷扰的思考和对人性的反思。诗中提到了信谗言而受到追逐的情景，暗示社会中虚假和恶意的言论带来的负面影响。然而，作者同时也认为，即使是征伐他国，也应该保持仁慈之心，以求和平和谐。诗中还以屈原和昭王为例，表现了对历史人物的敬仰和探索。最后几句则描绘了自然山川和居住在野外的人们的生活，展示了宁静与自由的美好。
赏析：
《宣州杂诗二十首》以简洁明快的语言，表达了作者对社会和人性的深刻思考。通过描绘信谗言带来的困扰和征伐他国需要仁慈之心的观点，诗中融入了对人与人之间关系和国家之间关系的思考。屈原和昭王的提及，使诗中融入了历史的视野，展现了作者对古人的崇敬和对历史的关注。最后几句则以自然山川和渔歌的描绘，表现了对自由和宁静生活的向往，给读者带来一种心灵的抚慰与慰藉。整首诗词意境深远，富有含蓄，给人以思考与启发。
本为独立难，寄彼高树枝。蔓衍数条远，溟濛千朵垂。向日助成阴，当风藉持危。谁言柔可屈，坐见蟠蛟螭。
恒河沙劫奉如来，功未全时眼不开。自知本有灵光物，香灯不绝警痴呆。
杰阁临无地，仙家小洞天。循檐自来往，非雾亦非烟。
博山一炷小蛇寒，无人独自从蒲团。柴门却倩冷风关，檐外白云时往还。
谁裁婺女轻罗段，我有并州快剪刀。色似山丹殊少肉，形如石竹亦多毫。臙脂初褪黄先露，蝴蝶才成翅未高。欲向小窗成扇面，世无陶缜倩谁描。
玉体纤柔，照人滴滴娇波溜。填词未就。迟却窗前绣。一幅花笺，适与何人手。还知否。孤灯坐守。渐入黄昏后。