白杨猎猎起悲风，满目黄埃涨太空。
野壁山墙彭祖宅，塺花粪草项王宫。
古今尽付三杯外，豪杰同归一梦中。
更上层楼见城郭，乱鸦古木夕阳红。
汪元量，字大有，号水云，晚号楚狂（《湖山类稿》卷三《夷山醉歌》），钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（一二七六）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（一二八八）出家爲道士，获南归；次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目。着《湖山类稿》十三卷、《汪水云诗》四卷、《水云词》二卷等（《千顷堂书目》卷二九、三二），已佚。今存刘辰翁批点《湖山类稿》五卷；清钱谦益据云间钞诗旧册辑成《水云集》一卷；今人孔凡礼增辑爲《增订湖山类稿》五卷。《南宋书》卷六二有传。 汪元量诗，第一至五卷以清干隆鲍廷博知不足斋刻《湖山类稿》、《水云集》爲底本，删去后者重出之诗。参校清吴翌凤抄本（有清顾至、黄丕烈跋，简称顾本，藏北京图书馆）、明末抄本《汪水云诗抄》一卷（有清毛扆校跋，简称毛本，藏北京图书馆）以及《诗渊》引诗等。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗，编爲第六卷。
《徐州》是宋代诗人汪元量的作品。这首诗描绘了徐州的景色和历史，展现了作者对徐州的深情。
诗中描述了白杨树在风中簌簌作响，悲风吹起。黄埃弥漫，弥漫到太空之中，充满了整个视野。野壁山墙上是彭祖的宅邸，塺花、粪草则象征着项王宫殿的荒凉。古今的辉煌和荣耀都化为了三杯酒的虚无，英雄们最终都归于尘土。
诗的最后两句表达了诗人的愿望，希望能够登上更高的楼阁，看到城郭的景色。乱鸦在古老的树木上叽叽喳喳，夕阳染红了一切。
这首诗通过具象的描写和象征的意象，将徐州的景色和历史展现得淋漓尽致。白杨树的声音和黄埃的景象表达了一种凄凉和哀怨的氛围。野壁山墙和塺花、粪草则对比了徐州辉煌过去和现在的荒凉。诗人对徐州的思念和对辉煌的回忆化为了酒的虚幻，英雄们的一生最终都化为尘土，这是对兴亡和人生无常的深刻感慨。最后的愿望则表达了诗人对未来的向往和对美好的追求。
整首诗以徐州为背景，通过描写景色和历史，表达了诗人对徐州的眷恋和对人生的思考。虽然描述的是特定的地方和历史，但其中蕴含的感情和思考却具有普世的意义，使人们在阅读中产生共鸣和思索。
酒醒更深独倚楼，天清地静俯河流。梧桐影转三更月，蟋蟀声催万象秋。自古有生皆有死，即今无喜亦无忧。更著四年当八十，我于人世复何求。
韶华只隔窗儿外。病起昏于醉。花开花落总相忘。惟有梦随胡蝶、趁春忙。故园芳草应如旧。只恨人消瘦。拟凭飞燕语归期。拚却牡丹开了、有酴醿。
东去沧溟百里余，沿江潮信到吾庐。就中家在蓬山下，一日堪凭两寄书。
铜仙擎露秋风表，珍重刘郎千万寿。老瞒鼎贻孙老谋，因逼此仙俱受垢。仙宁折骨拒非招，耻为奸雄效奔走。污名翁仲俾司门，口不能言自否。洛阳宫殿一灰飞，天上此标独长久。君不见堂隐霸城，万古六丁驱鬼守。
今日胡不乐，众宾会高堂。坐中瀛洲客，新佩太守章。岂无芳◇酒，笑语共一觞。亦有嘉菊丛，新苞弄微黄。所嗟时易晚，节物已凄凉。群鹭方盛集，离鸿犹高翔。山川正摇落，行李怯风霜。君子乐为政，朝廷须◇良。归来紫微阁，遗爱在甘棠。
万法与身俱幻，百骸惟耳尚聪。文公为补琴操，回仙邀听松风。