开元遗逸士，终老紫阳樵。
市上人犹说，山中隐可招。
乾坤双草履，日月一花瓢。
堪笑骑鲸者，相逢弱水遥。
陈允平，字衡仲，又字君衡，号西麓，鄞县（今浙江宁波）人。试上舍不遇，遂放情山水，往来吴淞淮泗间。恭宗德祐时，授沿海制置司参议官（《宋元学案》卷二五《参议陈西麓允平先生》）。宋亡，以人才徵至元大都。不受官，放还。事见《两宋名贤小集》卷三一五《西麓诗稿》卷首、《宋诗略》卷一五。 陈允平诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集·西麓诗稿》爲底本，校以《两宋名贤小集》（简称名贤集）。新辑集外诗编爲第二卷。
《许宣平祠》是宋代诗人陈允平创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
开元时代的遗逸士，终老在紫阳山樵。城市里的人们仍在谈论，山中隐士可以招募。他穿着草鞋踏遍天地，拥有一片花瓢代表日月。那些骑鲸人可笑，我们相遇在遥远的弱水之滨。
诗意和赏析：
这首诗以一种对遗逸士人生态度的讴歌，反映了作者对自由自在、追求内心真实的生活方式的向往。作者通过描绘一个居住在紫阳山的隐士，表达了自己对闲逸山野生活的向往和赞美。
首先，诗中提到的“开元遗逸士”是指开元时代的遗老，他们生活在山林之中，追求精神上的自由与宁静。这一形象展示了作者对自由生活的向往，他们不受城市喧嚣的困扰，可以自由自在地在山林间樵采。
其次，诗中描绘了隐士的装束与品味。他穿着草鞋，象征着朴素简单的生活态度，踏遍天地，意味着他在大自然中寻找自己的归属感。他手持花瓢，花瓢代表日月，象征着他对天地间万物的敬畏与和谐感受。这种朴素而自然的生活方式，使得隐士与大自然融为一体，与天地万物和谐相处。
最后，诗中以“骑鲸者”和“弱水”作对比。骑鲸者象征着世俗的功名利禄追求，是一种对权势和虚荣的嘲讽。而“弱水”则代表着隐士的所在之地，与骑鲸者的远离相对，强调了隐士与尘世的距离。通过这种对比，诗人展示了自己对追求心灵自由和真实的态度，以及对物质欲望和功名利禄的淡漠。
总的来说，陈允平的《许宣平祠》以简洁明快的语言描绘了隐士的生活态度和对自由生活的向往，表达了他对尘世的嘲讽和对精神追求的赞美。这首诗启发人们思考自由与追求内心真实的意义，展示了作者对自然和人性的深刻洞察力。
旧苑新晴草似苔，人还香在踏青回。今朝此地成惆怅，已后逢春更莫来。
得邑宁论小，居官最近民。中诚傥无倦，同体会相亲，暇日书还读，清源政自新。吾兄有遗训，尔辈足持循。
无奈巴南柳，千条傍吹台。更将黄映白，拟作杏花媒。
涧道散寒流，衡沙漫田亩。妖狐行野碓，风叶满舂臼。
茂苑犹香名，南阳已荒皁。更兼芗林中，三洲是三岛。
心忆春归，似佳人未来，香径无迹。雪里红梅，因甚早知消息。百卉芳心正寂。夜不寐、幽姿脉脉。图清晓、先作宫妆，似防人见偷得。真香媚情动魄。算当时寿阳，无此标格。应寄扬州，何郎旧曾相识。花似何郎鬓白。恐花笑、逢花羞摘。那堪羌管惊心，也随繁杏抛掷。