育才为国寸心丹，修泮时闻锵八鸾。
绿引沧溟循道入，青徘名第对门看。
宸钩日焕龙蛇动，书阁云齐牛斗寒。
未学幸陪芹藻豆，讵耽秋菊夕英餐。
陈淳（一一五五～一二一九），字安卿，学者称北溪先生，龙溪北溪（今福建漳州）人。孝宗淳熙十六年（一一八九）乡贡进士。光宗绍熙元年（一一九○），朱熹知漳州，淳执贽从学，延置学宫。曾权长泰簿（本集卷四《权长泰簿喜雨呈郑宰》《解职归题主簿轩壁》）。宁宗嘉定十年（一二一七）预特试，明年授安溪簿，未及上，十二年卒，年六十五。有《北溪大全集》五十卷等。事见本集附录宋陈宓《北溪先生墓志铭》、门生陈沂《北溪先生叙述》，《宋史》卷四三○有传。 陈淳诗，以明弘治三年抚州守周梁石刻本爲底本，校以影印文渊阁《四库全书·北溪大全集》（简称四库本）、清干隆四十八年陈文芳刻本（简称陈本）、北京大学图书馆藏清抄本。
《修学扁大成殿门依敖教韵上赵寺丞》是宋代陈淳的一首诗词。这首诗表达了作者对教育事业的热爱和对学子成长的殷切期望。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
修学扁大成殿门依敖教韵上赵寺丞，
作者将自己修学的心愿寄托在扁大成殿的门上，依照敖教的韵律上呈给赵寺丞。
育才为国寸心丹，修泮时闻锵八鸾。
作者深知培养人才对于国家的重要性，以至于将之视为珍贵的心灵宝物，而修养自己的时间，仿佛能听到八鸾鸣动的声音。
绿引沧溟循道入，青徘名第对门看。
作者将自己比作绿色的水引，融入广阔的沧海，沿着正确的道路前行，以期能够达到更高的境界。他期待着能够在名门学府的门前凝视自己的成就。
宸钩日焕龙蛇动，书阁云齐牛斗寒。
皇宫的钩日光芒照耀，龙蛇纵横跳跃，象征着帝王的威严与权势。而书阁中的学子们都在刻苦攻读，如云般聚集，像牛斗般坚韧不拔，面对寒冬也不畏惧。
未学幸陪芹藻豆，讵耽秋菊夕英餐。
作者尚未学有所成，但愿能够与名门学府的学子们一同共进午餐，以芹菜、藻类和豆类为食，而不是贪恋秋菊和夕阳下的美景。
这首诗词展现了作者对教育的热情和对学子成长的殷切期望。作者将自己的修学之心寄托于扁大成殿的门上，表达了致力于培养人才为国家作出贡献的决心。他希望自己能够沿着正确的道路，不断进取，达到更高的境界。诗中描绘了皇宫的威严和学子们的刻苦攻读，表达了对知识的敬畏和对学子们的赞美。最后，作者表达了对于自己还未学有所成的愿望，希望能够与优秀的学子们一同进食简朴的午餐，不贪图外物，专心致志于学业。整首诗词通过对教育和学子成长的描绘，传递了作者对于教育事业的热爱和对于学子们的殷切期望。
稚子牵衣问，归来何太迟？共谁争岁月，赢得鬓边丝？
华原磬，华原磬，古人不听今人听。泗滨石，泗滨石，今人不击古人击。今人古人何不同，用之舍之由乐工。乐工虽在耳如壁，不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕，知有新声不如古。古称浮磬出泗滨，立辨致死声感人。宫悬一听华原石，君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起，武臣少肯封疆死。
荡荡天门，金铺玉户。采旄翠旌，流苏葆羽。千官影从，迺导迺辅。都人从亲，填道呼舞。
昔年南国看黄葵，云鬓金钗向后垂。今日林容篱落下，秋风寂寞两三枝。
修造工夫已辨，龙神土地亦安。因甚水云来往，尚如月晓星残。
昔事征西幕，年年拜寿闱。那知丹旐至，曾劝板舆归。元帅抛金印，诸生返布衣。感恩惟有泪，来向路傍挥。