周礼宏深熟讨论，鸾舆造请亦登门。
虽居异壤人争慕，纵阅千年书尚存。
徐钧，字秉国，号见心，兰溪（今属浙江）人。以父荫爲定远尉。宋亡不仕，金履祥尝延以教授诸子。精于史学，曾据《资治通鉴》所记事实，爲史咏一千五百三十首。今存《史咏集》二卷，五代部分已佚失。事见本集附许谦、黄溍、张枢序，清光绪《兰谿县志》卷五有传。 徐钧诗，以《宛委别藏·史咏集》爲底本，校以《续金华丛书》本（简称金华本）。
《熊安生》是宋代徐钧创作的一首诗词。以下是我为您提供的诗词的中文译文、诗意和赏析：
熊安生
【中文译文】
周礼宏深熟讨论，
鸾舆造请亦登门。
虽居异壤人争慕，
纵阅千年书尚存。
【诗意】
这首诗词描述了熊安生的学问渊博和受人景仰的情景。他在学术领域的造诣让人敬佩，即使身处他乡，异地的人们也对他推崇备至。即便经过千年，他的学识在书籍中仍然流传。
【赏析】
这首诗词以简洁而富有艺术感的语言，展现了熊安生的学问和声望。在宋代，熊安生是一位重要的学者和政治家，他对周礼的研究颇为深刻，因此在诗中提到了他对周礼的深入讨论。周礼是中国古代典籍之一，对于礼制、礼仪等方面有着广泛的内容，因此研究周礼需要广博的知识和深入的思考。通过描绘熊安生的学识，诗人表达了对他学术成就的赞叹和敬仰。
诗中提到了鸾舆，鸾舆是古代帝王的乘车，象征着崇高的地位和尊贵。鸾舆造请，意味着熊安生受到了皇帝的邀请，可以进入皇宫，这进一步突显了他在学术界的崇高地位和声望。
诗中还提到了熊安生居住在异壤之地，但即使身处异地，他的学问和声望仍然受到人们的敬仰和追捧。这表达了他学识渊博的影响力，即使在陌生的环境中，他依然受到人们的赞赏和追捧。这也反映了古代学者的地位和影响力，他们的学问可以超越地域和时空的限制。
最后两句诗中提到，即使经过千年，熊安生的学识依然保存在书籍中。这表达了他学术成就的持久影响力，他的学问被后人所传承和尊崇。这也强调了学问的传承和历史的延续，历史上的伟大学者的贡献会被永远铭记。
总的来说，这首诗词通过对熊安生学问和声望的描绘，展示了他在学术界的崇高地位和持久影响力。它表达了对学识的赞叹和对学术成就的敬仰，并强调了学问的传承和历史的延续。
南山老禅翁，白净如水月。我初获亲近，解此痴脑结。十年归故里，父老半存灭。逢师百如旧，才若旦夜别。故知静能久，岂有火中铁。致身烦热外，与世作冰雪。穷秋长安巷，客子送书札。龙蛙不同趣，掬海救其渴。平生笑谋食，中路愿颇夺。犹如伏辕鹿，野性终跳{左足右勃去力}。触涂
午窗破梦角巾斜，自涤铜铛煮茗芽。满院绿苔春色静，冥冥细雨落桐花。
老大思閒适，山林喜晦藏。一廛虽异县，三径得崇冈。地僻烟云润，年丰黍稷香。心期得多矣，襟袖更新凉。
院字沈沈雨四垂，博山香断末多时。驱除春事风姨怨，贴水新荷又满池。
莫把阿胶向此倾，此中天意固难明。解通银汉应须曲，才出昆仑便不清。高祖誓功衣带小，仙人占斗客槎轻。三千年后知谁在？何必劳君报太平！
溪石胶船秋濑微，南山巉空势峨巍。风露气严花草腓，天色漻漻初雁飞。君子往守东南圻，旟旟彩错如翔翚。象茜照地荣笏衣，先后隶从何颀颀。初君治县参德威，吾人涵濡乐以肥。念今夺去失所依，出者遮行居者希。我思群公坐天围，心与星斗争光辉。荐贤绌否言无违，迅若发石乘高机。