松节凌霜久，蓬根逐吹频。
群生各有性，桃李但争春。
徐铉（九一七～九九二），字鼎臣，广陵（今江苏扬州）人。早岁与韩熙载齐名，江东谓之“韩徐”，又与弟锴并称“二徐”。仕南唐，累官至吏部尚书。入宋，爲太子率更令。太宗太平兴国初，直学士院。八年（九八三），出爲右散骑常侍，迁左常侍。淳化二年（九九一），以庐州女僧道安诬陷事，贬静难军行军司马。三年，卒于邠州，年七十六。着有文集三十卷，又有《稽神录》（一说出于门客蒯亮之手）、《质疑论》等。《宋史》卷四四一有传。 徐铉诗今存七卷，见于三十卷本《徐公文集》（一名《骑省集》）卷一、卷二、卷三、卷四、卷五、卷二一、卷二二。今以《四部丛刊》影印清黄丕烈校宋本（《徐公文集》三十卷）爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（《骑省集》三十卷，简称四库本）、《四部备要》排印宋明州本（《骑省集》三十卷，简称备要本）、徐乃昌影宋重刊本（《徐公文集》三十卷，简称徐本），参校《全唐诗》（中华书局排印本）、《玉壶清话》（中华书局排印本）所收诗。并从《东轩笔录》（中华书局排印本）等录得集外诗，编附卷末。
行园树，我看到的是一幅林中景象，青松竖立，顶部挂满了霜，而野菊根基浅薄，随风摇摆。不同的植物有不同的特点，但在春天到来时，桃树和李树争先开花。
中文译文：
松节凌霜久，
蓬根逐吹频。
群生各有性，
桃李但争春。
诗意和赏析：
这首诗以自然界中不同的植物为主题，通过对松树和野菊的描绘，表达了它们的不同特点和生态属性。松树可以抵御严寒，顶部长满了霜，充满坚韧和生命力；而野菊的根基浅薄，容易被风吹倒，也反映了它们的柔弱与脆弱。
诗中提到了“群生各有性”，强调了自然界中植物的多样性。每一种植物都具有自己独特的特点和生存方式。最后一句“桃李但争春”则以桃树和李树作为象征，描述了它们在春天到来时争相开花的景象，展现了生命力和对生存的渴望。
整体而言，这首诗通过对自然界中不同植物的描绘，表达了它们的特点和生存状态，同时也反映了生命的顽强和渴望。诗人以简洁而形象的语言，展现了大自然的美妙和多样性，让人感受到自然界的神奇与生机。
青山之主兮体本平等，白云之宾兮用能自然。应有余兮神不可测，得其简兮妙不可传。
先生诗笔觑天巧，国中往往无曹鲍。一读快如檄愈头，抓痒底用麻姑爪。千古词林有若人，谁复庸中夸佼佼。当年浪落见丹心，悬知世道终难拗。玉堂不愿公留军，群吠其如龙也狡。出入风波千万里，葛巾野服温柔蛮獠。饥来只字不堪煮，豆粥一盂粗可饱。跋前疐后竟何成，赢得清名占箕昴
朝来仍独坐，心事有谁知。啅鹊传枝喜，鸣鸠唤雨悲。整冠惊发短，览镜觉颜衰。白日堂堂去，长绳不可羁。
璧月俨中悬，村空听悄然。借床依树阁，辍棹上滩船。物外我怀趣，区中公了缘。异时殊出处，安否要诗传。
轲死无传直至今，孔明曾一正人心。拔刀斫石今犹愤，何况当年感激深。
邦人知我入城闉，夹道焚香喜色新。愧我倦游灰百念，顾将何以慰斯人。